دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٤٤٠ - ٥/ ١ پر دلترين مردم

وواقِيَةٌ؛ مَعَهُ مَلَكانِ يَحفَظانِهِ مِن أن يَسقُطَ مِن رَأسِ جَبَلٍ أو يَقَعَ في بِئرٍ، فَإِذا نَزَلَ القَضاءُ خَلَّيا بَينَهُ وبَينَ كُلِّ شَي‌ءٍ.[١]

٤٧١٠. الإرشاد فِي الإِمامِ عَلِيٍّ ٧: ومِن آياتِ اللّهِ تَعالى فيهِ أيضا أنَّهُ مَعَ طولِ مُلاقاتِهِ لِلحُروبِ، ومُلابَسَتِهِ إيّاها، وكَثرَةِ مَن مُنِيَ بِهِ فيها مِن شُجعانِ الأَعداءِ وصَناديدِهِم، وتَجَمُّعِهِم عَلَيهِ، وَاحتيالِهِم فِي الفَتكِ بِهِ وبَذلِ الجُهدِ في ذلِكَ، ما وَلّى قَطُّ عَن أحَدٍ مِنهُم ظَهرَهُ، ولَا انهَزَمَ عَن أحَدٍ مِنهُم، ولا تَزَحزَحَ عَن مَكانِهِ، ولا هابَ أحَدا مِن أقرانِهِ، ولَم يَلقَ أحَدٌ سِواهُ خَصما في حَربٍ إلّا وثَبَتَ لَهُ حينا وَانحَرَفَ عَنهُ حينا، و أقدَمَ عَلَيهِ وَقتا و أحجَمَ عَنهُ زَمانا.[٢]

٤٧١١. شرح نهج البلاغة: أمَّا الشَّجاعَةُ فَإِنَّهُ أنسَى النّاسَ فيها ذِكرَ مَن كانَ قَبلَهُ، ومَحَا اسمَ مَن يَأتي بَعدَهُ. ومَقاماتُهُ فِي الحَربِ مَشهورَةٌ، يُضرَبُ بِهَا الأَمثالُ إلى يَومِ القِيامَةِ، وهُوَ الشُّجاعُ الَّذي ما فَرَّ قَطُّ، ولَا ارتاعَ مِن كَتيبَةٍ، ولا بارَزَ أحَدا إلّا قَتَلَهُ، ولا ضَرَبَ ضَربَةً قَطُّ فَاحتاجَتِ الاولى إلى ثانِيَةٍ. وفِي الحَديثِ: كانَت ضَرَباتُهُ وَترا.

ولَمّا دَعا مُعاوِيَةَ إلَى المُبارَزَةِ لِيَستَريحَ النّاسُ مِنَ الحَربِ بِقَتلِ أحَدِهِما قالَ لَهُ عَمرٌو: لَقَد أنصَفَكَ. فَقالَ مُعاوِيَةُ: ما غَشَشتَني مُنذُ نَصَحتَني إلَا اليَومَ، أ تَأمُرُني بِمُبارَزَةِ أبِي الحَسَنِ و أنتَ تَعلَمُ أنَّهُ الشُّجاعُ المُطرِقُ! أراكَ طَمِعتَ في إمارَةِ الشّامِ بَعدي.

[١] الكافي: ج ٢ ص ٥٩ ح ٨، المناقب لابن شهر آشوب: ج ٣ ص ٢٩٧ عن قيس بن سعيد، بحار الأنوار: ج ٤٢ ص ٥٨ ح ١.

[٢] الإرشاد: ج ١ ص ٣٠٨.