بأكسائها [١] القيروانات على قنو البغال ، تسوقها العبدان ، ونحن نريد الحارث بن أبي شمر الغسّاني ملك الشام فاخروّط [٢] بنا السّير في حمّارة القيظ حتى إذا عضّت [٣] الأفواه ، وذبلت الشفاه ، وشالت المياه ، وأذكت الجوزاء المعزاء [٤] ، وذاب الصيهد [٥] ، وصرّ الجندب ، وضاف العصفور الضّبّ في جحره أو قال في وجاره ، وقال قائلنا : أيّها الركب غوروا بنا في ضوج [٦] هذا الوادي ، وإذا واد قد بدا [٧] يمينا كثير الدغل ، دائم الغلل [٨] ، شجراؤه مغنّة ، وأطياره مرنّة فحططنا رحالنا بأصول دوحات كنهبلات [٩]. فأصبنا من فضالات المزاود ، وأتبعناها الماء البارد فإنا لنصف حرّ يومنا ذلك ، ومما طلته إذ صرّ أقصى الخيل أذنيه ، وفحص الأرض بيديه ، فو الله ما لبث أن جال ثم حمحم [١٠] فبال ، ثم فعل فعله الذي يليه واحد فواحد [١١] ، فتضعضعت الخيل ، وتكعكعت [١٢] الإبل ، وتقهقرت البغال فبين نافر بشكاله [١٣] ، ناهض بعقاله ، فعلمت أن قد أتينا ، وأنه السبع ففزع كل امرئ منا إلى سيفه فاستلّه من جربانه ، ثم وقفنا زردقا [١٤] ، فأقبل يتطالع من بغيه [١٥] كأنه مجنوب أو في هجار [١٦] مسحوب ، لصدره نحيط [١٧] ، ولبلاعيمه غطيط ، ولطرفه وميض ، ولأرساغه نقيض. كأنما يخبط هشيما أو

[١] في طبقات ابن سلام : بأنسائها.

[٢] رسمها غير واضح بالأصل ، والمثبت عن طبقات ابن سلام ، واخروط بنا السير : طال وامتد.

[٣] في المصادر : عصبت.

[٤] المعزاء : الأرض الصلبة كثيرة الحصى.

[٥] الصيهد : السراب الجاري وشدة الحر.

[٦] الضوج : منعطف الوادي.

[٧] عن طبقات ابن سلام ، وفي الأغاني : «بدا لنا» وفي الأصل : بديمينا.

[٨] الغلل الماء الذي يجري بين الأشجار.

[٩] الكنهبلات جمع كنهبل ، شجر عظام.

[١٠] الحمحمة : صوت الفرس دون الصهيل.

[١١] طبقات ابن سلام والأغاني : واحدا فواحدا.

[١٢] أي تأخرت إلى وراء.

[١٣] الشكال : الحبل تشد به قوائم الدابة.

[١٤] أي صفا.

[١٥] طبقات ابن سلام : «بعيد» وفي الأغاني : من نعته.

[١٦] الهجار : الحبل يشد في رسغ رجل البعير ، أو يعقد في يده ورجله ثم يشد إلى حقوه أو رأسه.

[١٧] نحيط : زفير ثقيل من الغيظ.