مرض حذيفة مرضه الذي مات فيه فقيل له : ما تشتهي؟ قال : أشتهي الجنة قالوا [١] : فما تشتكي؟ قال : الذنوب ، قالوا : أفلا ندعو لك الطبيب؟ قال : الطبيب أمرضني ، لقد عشت فيكم على خلال ثلاث : للفقر فيكم أحبّ إليّ من الغنى ، والضعة فيكم أحبّ من الشرف ، وإنّ من حمدني منكم ولا مني في الحق سواء ؛ ثم قال : أصبحنا أصبحنا؟ قالوا : نعم ، قال : اللهمّ إني أعوذ بك من صباح النار ، حبيب جاء على فاقة ، ولا أفلح من ندم ، انتهى [٢].

قال [٣] : وحدّثني محمّد بن أبان البلخي ، نبأنا يحيى بن سليم الطائفي ، عن إسماعيل بن كثير ، عن زياد مولى ابن عياش ، عن بعض أصحاب النبي ٦ قال : دخلت على حذيفة في مرضه الذي مات فيه ، فقال : اللهمّ إنك تعلم لو لا أني أرى هذا اليوم أوّل يوم من أيّام الآخرة ، وآخر يوم من أيّام الدنيا ، لم أتكلم بما أتكلّم به ، اللهمّ إنك تعلم أني كنت أختار الفقر على الغنى ، وأختار الذلة على العز ، وأختار الموت على الحياة ، حبيب جاء على فاقة لا أفلح من ندم ثم مات ، انتهى.

أنبأنا أبو علي الحداد ، أنبأنا أبو نعيم [٤] [حدّثنا][٥] عبد الرّحمن بن العبّاس ، حدّثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ، نبأنا محمّد بن يزيد الأدمي ، نبأنا يحيى بن سليم ، عن إسماعيل بن كثير ، عن زياد مولى ابن عياش ، حدثني من دخل على حذيفة في مرضه الذي مات فيه فقال : لو لا اني أرى هذا اليوم آخر يوم من الدنيا ، وأوّل يوم من الآخرة لم أتكلم به ، اللهمّ إنّك تعلم أني كنت أحبّ الفقر على الغنى ، وأحب الذلة على العز ، وأحبّ الموت على الحياة حبيب جاء على فاقة لا أفلح من ندم [ثم مات رضي‌الله‌عنه][٦].

أخبرنا أبو الحسن بركات بن عبد العزّى بن الحسن السجاد ، نبأنا أبو بكر الخطيب ، نبأنا أبو الحسن بن رزقوية ، نبأنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحداد ، أنبأنا

[١] بالأصل «قال» والمثبت عن مختصر ابن منظور ٦ / ٢٦٢.

[٢] الخبر في بغية الطلب ٥ / ٢١٧٢ ـ ٢١٧٣.

[٣] بغية الطلب ٥ / ٢١٧٣.

[٤] الخبر في حلية الأولياء ١ / ٢٨٢.

[٥] الزيادة عن الحلية ، وهي لازمة.

[٦] ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن حلية الأولياء.