أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي وأبو بكر بن المرزوقي وأبو الدرّ ياقوت بن عبد الله مولى ابن البخاري ، قالوا : أنا أبو محمد الصّريفيني زاد ابن السّمرقندي : وأبو الحسين بن النّقّور ح.

وأخبرناه أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا [١] البنّا ، قالوا : أنا أبو جعفر بن المسلمة ، قالوا : أنا أبو طاهر المخلّص ، أنا أحمد بن سليمان الطوسي ، نا الزبير بن بكار ، وحدّثني علي بن صالح ، حدّثني عبد الله بن مصعب ـ وفي رواية ابن المسلمة : عن جدي عبد الله بن مصعب ـ عن أبيه قال [٢] : كان ابن الزبير حدّث أنه كان في فارع أطم حسّان بن ثابت مع النساء يوم الخندق ومعهم عمر بن أبي سلمة ، قال ابن الزبير : ومعنا حسّان بن ثابت ضاربا وتدا في ناحية [٣] الأطم فإذا حمل أصحاب رسول الله ٦ ـ زاد ابن الصريفيني [٤] وابن النقور : على المشركين ، وقالوا ـ حمل على الوتد فضربه بالسيف ، وإذا أقبل المشركون انحاز عن الوتد حتى كأنه يقاتل قرنا يتشبه بهم كأنه يرى أنه يجاهد حين جبن ، قال : وإني لأظلم ابن أبي سلمة وهو أكبر مني بسنتين ، فأقول له : تحملني على عنقك حتى أنظر ، فإني أحملك إذا نزلت قال : فإذا حملني ثم سألني أن يركب قلت : هذه المرّة أيضا قال : وإني لأنظر إلى أبي معلما بصفرة فأخبرته بعد أبي ، قال : وأين أنت حينئذ؟ قلت : على عنق ابن أبي سلمة يحملني ، فقال : أما والذي نفسي بيده إن رسول الله ٦ حينئذ ليجمع لي أبويه [٥] ، قال ابن الزبير : وجاءنا يهودي يرتقي إلى الحصن فقالت صفية لحسّان : عندك يا حسّان ـ وفي حديث ابن المزرفي [٦] : دونك يا حسّان ـ قال : لو كنت مقاتلا كنت مع النبي ٦ ، فقالت صفية له : أعطني ـ وفي حديث الصريفيني وابن النقور : إياه ـ فلما ارتقى اليهودي ضربته حتى قتلته ثم احتزت رأسه فأعطته حسّانا وقالت : طوّح به ، فإن الرجل أشد رمية من المرأة ، تريد أن ترعب أصحابه ـ قال الصريفيني في روايته قال : ونا الزبير حدّثني محمد بن

[١] بالأصل «بن» خطأ.

[٢] الخبر في الأغاني ٤ / ١٦٥ ـ ١٦٦.

[٣] في الأغاني : آخر الأطم.

[٤] بالأصل «الصيرفيني» خطأ ، والمثبت وقد مرّ قريبا.

[٥] يعني أنه كان ٦ يقول له : فذاك أبي وأمي.

[٦] بالأصل «المزرقي» والصواب بالفاء وقد مرّ.