تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٨٤ - ١٢٣١ ـ حذيفة بن اليمان وهو حذيفة بن حسل ويقال حسيل بن جابر ابن أسيد بن عمرو بن مالك ويقال اليمان بن جابر بن عمرو بن ربيعة ابن جروة بن الحارث بن مازن بن ربيعة بن قطيعة بن عبس بن بغيض ابن ريث أبو عبد الله العبسي
أخبرنا أبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ، ابنا [١] الحسن بن البنّا ، قالا : أنبأنا أبو سعد محمّد بن الحسين بن أحمد بن عبد الله بن أبي علاثة ، أنبأنا أبو طاهر المخلّص ، نبأنا يحيى بن محمّد بن صاعد ، نبأنا محمّد بن عمرو بن سليمان ، أنبأنا هشيم بن بشر حينئذ.
وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا أحمد بن أبي عثمان وأحمد بن محمّد حينئذ ، وأخبرنا أبو عبد الله محمّد بن أحمد ، أنبأنا أبي قال : أخبرنا إسماعيل الصرصري حينئذ ، وأخبرنا منصور بن الرزاز وأبو الطّيّب الكتامي ، وأبو الحسن سعد الخير بن محمّد ، وأبو البيضاء الحبشي ، وأبو الحسن علي بن أحمد الخياط ، وأبو المحاسن أحمد بن محمّد ، وأبو غالب المبارك بن عبد الوهّاب قالوا : أنبأنا نصر بن أحمد ، وأخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنبأنا أبو الغنائم بن أبي عثمان ، قالا : أنبأنا عبد الله بن عبيد الله ، قالا : أنبأنا الحسين بن إسماعيل المحاملي ، نبأنا ابن أبي مدرعة بن أبي مذعور ، نبأنا هشيم ، عن مجالد ، عن الشعبي ، عن صلة بن زفر ، عن حذيفة قال : تعوّدوا الصّبر ـ وقال الصّرصري : تعوّذوا البلاء ـ فيوشك أن ينزل بكم البلاء ، مع أنه لا يصيبكم أشد ممّا أصابنا ونحن مع رسول الله ٦.
أنبأنا أبو طالب بن يوسف وأبو نصر بن البنّا ، قالا : أنبأنا أبو محمّد بن علي ، عن أبي عمر بن حيّوية ، أنبأنا أحمد بن معروف ، نبأنا الحسين بن الفهم ، نبأنا محمّد بن سعد ، أنبأنا الفضل بن دكين ، نبأنا فضيل بن جرير العامري ، أخبرني مسلم بن مخراق ، قال : قال النبي ٦ : «من هذا؟» قال : أنا عمار بن ياسر ، قال : ونظر خلفه قال : «من هذا» قال : أنا حذيفة ، قال : «بل أنت كيسان» ، انتهى [٢٩٥٦].
أخبرنا أبو محمّد عبد الرّحمن بن أبي الحسن عن سهل بن بشر ، أنبأنا علي بن منير ، أنبأنا محمّد بن أحمد الذّهلي ، نبأنا محمّد بن [عبدوس][٢] نبأنا محمود بن غيلان ، نبأنا الفضل بن موسى ، نبأنا يزيد بن عقبة الأزدي ، عن ابن بريدة ، عن أبيه أن النبي ٦ استعمل حذيفة بن اليمان على بعض الصّدقة ، فلما قدم قال : «يا حذيفة هل
__________________
[١] بالأصل «أنبأنا» والصواب ما أثبت ، وقد مرّ.
[٢] ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن بغية الطلب لابن العديم ٥ / ٢١٦٧.