وهكذا رواه محمّد ويعلى ، ابنا [١] أبي [٢] عبيد الطنافسيان [٣] ، عن محمّد بن إسحاق ولم يذكرا حنش بن عبد الله ، رواه المفضّل بن فضالة وعميرة بن أبي ناجية ، عن يزيد بن [أبي] حبيب وزاد في إسناده حنشا وهو الصّواب.

فأمّا حديث مفضل : فأخبرناه أبو القاسم غانم بن خالد بن عبد الله ، أنبأنا أبو الطّيّب عبد الرزاق بن عمر بن موسى ، أنبأنا أبو بكر بن المقرئ ، نبأنا محمّد بن زياد بن حبيب وإسماعيل بن داود بن درجا ، قالا : نبأنا زكريا بن يحيى كاتب العمري ، نبأنا المفضل بن [فضالة أن][٤] يزيد بن أبي حبيب أخبره عن أبي مرزوق ، عن حنش الصّنعاني ، عن فضالة بن عبيد الأنصاري ، عن رسول الله ٦ أنه كان صائما فقاء فأفطر واللفظ لمحمّد.

وأمّا حديث عميرة بن أبي ناجية : فأخبرناه أبو محمّد حمزة بن العبّاس وأبو الفضل أحمد بن محمّد في كتابهما ، وأخبرنا أبو بكر اللفتواني عنهما قالا : أنبأنا أبو بكر أحمد بن الفضل ، أنبأنا عبد الله بن مندة ، أنبأنا أبو سعيد بن يونس ، نبأنا عبد الكريم بن إبراهيم المرادي ، نبأنا حرملة بن يحيى ، نبأنا ابن وهب ، أخبرني عميرة بن أبي ناجية ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن أبي مرزوق ، عن حنش ، عن فضالة بن عبيد قال : دعا رسول الله ٦ بطعام أو شراب فسئل رسول الله ٦ ألم تكن تصوم هذا اليوم؟ قال : «بلى ، ولكني قئت» قال أبو سعيد بن يونس لم يقع إلينا من حديث ابن وهب ، عن عميرة ابن أبي ناحية حديث مسند غير هذا الحديث [٢٩٠١].

أخبرنا أبو عبد الله بن محمّد بن غانم بن أحمد بن محمّد الحداد ، أنبأنا عبد العزيز ، أنبأنا عبد الرحمن بن مندة ، أنبأني أبي ، أنبأنا محمّد بن يعقوب بن يوسف وأحمد بن محمّد بن زياد ، قالا : أنبأنا أحمد بن عبد الجبّار ، نبأنا يونس بن بكير ، قال : وأنبأنا محمّد بن الحسين القطان ، نبأنا أحمد بن يوسف السّلمي ، نبأنا أحمد بن خالد الوهبي قال : وأنبأنا محمّد بن الحسين ، حدثنا أبو الأزهر أحمد بن الأزهر ، نبأنا

[١] بالأصل «أنبأنا» والصواب «ابنا».

[٢] بالأصل «أبو» والصواب ما أثبت.

[٣] رسمها غير واضح بالأصل والمثبت عن سير الأعلام ٩ / ٤٣٦ و ٤٧٨.

[٤] الزيادة لازمة للإيضاح.