تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٣١ - ١٢٥٠ ـ حريث بن ظهير الكوفي

شرحبيل وأبيّ وحرملة وحريث بن زيد الطائي فإنهم مهما قاضوك عليه فقد رضيته ، وإن لكم ذمة الله وذمة محمّد رسول الله ٦ والسّلام عليكم إن أطعتم ، وجهزوا أهل مقنا [١] إلى أرضهم.

قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي محمد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، نا الحسين بن فهم ، نا محمد بن سعد قال : زيد الخيل بن مهلهل بن زيد بن منهب بن عبد بن غني بن المختلس بن ثوب بن كنانة بن مالك بن نابل بن أسود وهو نبهان بن عمرو بن [الغوث بن طيئ ، وكان][٢] لزيد من الولد : مكنف بن زيد الخيل [وبه كان][٣] يكنى ، وقد أسلم وصحب النبي ٦ وشهد قتال أهل الردّة مع خالد بن الوليد ، وكان له بلاء ، وحريث بن زيد وكان فارسا ، وقد صحب النبي ٦ وشهد الردّة مع خالد بن الوليد وكان شاعرا [٤] ، وعروة بن زيد شهد القادسية [٥].

١٢٥٠ ـ حريث بن ظهير الكوفي [٦]

روى عن ابن مسعود ، وعمّار بن ياسر.

وروى عنه عمارة بن عمير.

وقدم الشام.

أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك ، أنا أبو طاهر أحمد بن محمود ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا أبو عروبة ، نا مخلد ـ يعني ـ ابن مالك ، نا مصعب ـ يعني ـ ابن ماهان ، عن سفيان ، عن الأعمش ، عن عمارة ، عن حريث بن ظهير ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : لا يموت مسلم إلّا ثلم في الإسلام ثلمة لا تجبر [٧] بعده أبدا.

[١] قرب أيلة (معجم البلدان)

[٢] بياض بالأصل ، والزيادة المستدركة بين معكوفتين أثبتت عن جمهرة ابن حزم ص ٤٠٣.

[٣] بياض بالأصل ، والزيادة بين معكوفتين عن مختصر ابن منظور ٦ / ٢٧٤.

[٤] انظر بعض شعره في الوافي بالوفيات ١١ / ٣٤٦ والإصابة ١ / ٣٢٢.

[٥] زيد رابعا في جمهرة ابن حزم ص ٤٠٣ : حنظلة.

[٦] ترجمته في تهذيب التهذيب ١ / ٤٦٣ وميزان الاعتدال ١ / ٤٧٤.

وظهير بالمعجمة المضمومة ، كما في تقريب التهذيب.

[٧] بالأصل «لا يجبر» والمثبت عن مختصر ابن منظور ٦ / ٢٧٥.