أحمد بن الوليد قال : لما ولي مروان بن محمّد ولّى ـ يعني ـ غزو البحر تركة ابن يزيد العاملي فعزله [١] بغتة وجلد ، ثم ولي من بعده معن بن سالم العاملي ، ثم ولّى مكانه حذيفة بن سعيد السّلامي ثم ولي من بعده الحارث بن سليمان العيشي.

١٢٣٣ ـ حرام [٢] بن حكيم بن خالد بن سعد بن حكيم الأنصاري [٣] ،

ويقال : العبشمي ، ويقال : هو حرام بن معاوية

من أهل دمشق.

روى عن عمّه [٤] عبد الله بن سعد ولعمّه صحبة ، وعن أبي هريرة ، وأبي ذرّ الغفاري ، وأنس بن مالك ، ومحمود بن ربيعة ، وأبي [٥] مسلم الخولاني.

روى عنه : العلاء بن الحارث ، وزيد بن واقد ، وعبد الله بن العلاء بن زبر ، وبشر بن العلاء ، ومحمّد بن عبد الله بن مهاجر الشّعيثي ، وزيد بن رفيع ، وعتبة بن أبي حكيم ، انتهى.

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، أنبأنا أبو القاسم بن الفرات ، أنبأنا عبد الوهّاب بن الحسن ، نبأنا أحمد بن عمير ، نبأنا محمّد بن إسماعيل بن عليّة ، نبأنا عبد الرّحمن بن مهدي ، نبأنا معاوية بن صالح ، عن العلاء بن الحارث ، عن حرام ، عن عمّه عبد الله بن سعد قال : سألت رسول الله ٦ عن الصّلاة في بيتي والصّلاة في المسجد فقال : «لقد ترى ما أقرب بيتي من المسجد ولأن أصلي في بيتي أحبّ إليّ من أن أصلي في المسجد إلا أن تكون صلاة مكتوبة» ، انتهى [٢٩٦٠].

أخبرنا أبو علي الحداد في كتابه ، ثم أخبرني أبو مسعود الأصبهاني ، أنبأنا أبو نعيم الحافظ ، حدثنا سليمان بن أحمد ، أنبأنا عبد الله بن محمّد بن سعيد بن أبي مريم ، نبأنا عمرو بن أبي سلمة التّنّيسي [٦] ، نبأنا صدقة بن عبد الله ، حدثني زيد بن واقد ، عن

[١] رسمها غير واضح بالأصل ولعل الصواب ما أثبت.

[٢] بالأصل «حزام» بالزاي ، والصواب حكيم بفتح الحاء والراء المهملتين. وقد صححت أينما وقعت في الترجمة.

[٣] ترجمته في تهذيب التهذيب ١ / ٤٥٦ وميزان الاعتدال ١ / ٤٦٧.

[٤] هو عم أبيه كما يوضح عمود نسب حرام ، وفي الإصابة : قيل إنه عبد الله بن خالد بن سعد.

[٥] بالأصل «وأبو».

[٦] رسمها غير واضح وتقرأ «النيسى» والصواب ما أثبت انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٠ / ٢١٣.