تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٥٦ - ١٢١٧ ـ الحجّاج بن يوسف بن الحكم بن أبي عقيل بن مسعود بن جابر بن معتّب ابن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف ، واسمه قسيّ بن منبه بن بكر بن هوازن أبو محمّد الثقفي

الأموال إلى موضعها ، فإنّما المال مال الله عزوجل ، ونحن خزّانه ، وسيان منع حق وإعطاء باطل فلا تؤمنك إلّا الطاعة ولا تخيفك إلّا المعصية وكتب في أسفل الكتاب :

فلما ورد الكتاب على الحجّاج وقرأه كتب [١] جوابه.

أمّا بعد : فقد جاءني كتاب أمير المؤمنين يذكر فيه سرفي في الدّماء وتبذيري الأموال ، فو الله ما بالغت في عقوبة أهل المعصية ، ولا قضيت حقّ أهل الطاعة ، فإن يكن قتلي العصاة سرفا وإعطائي أهل الطاعة تبذيرا ، فليمض لي أمير المؤمنين [ما سلف ، وليحدد لي أمير المؤمنين][٢] فيما يحدث حدّا أنتهي إليه ولا أتجاوزه ، وكتب في أسفل الكتاب :

أخبرنا أبو العزّ [بن] كادش ، قال : أنبأنا أبو علي محمّد بن الحسين الجازري ، أنبأنا أبو الفرج المعافى بن زكريا ، أنبأنا الحسين بن المرزبان النحوي ، حدثني علي بن جعفر ، حدّثني عمر بن شبة [٣] ، نبأنا علي بن محمّد يعني المدائني عن أبي نضر [٤] قال : أمر الحجّاج محمّد [ابن المنتشر][٥] ابن أخي مسروق [بن الأجدع أن يعذب آزادمرد بن

[١] بالأصل «وكتب».

[٢] ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن بغية الطلب.

[٣] بالأصل «شيبة» خطأ ، وقد مرّ قريبا.

[٤] في بغية الطلب ٦ / ٢٠٧٢ أبي المضرجي.

[٥] بياض بالأصل ، والمستدرك بين معكوفتين عن ابن العديم.