تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٦٧ - ١٢٣١ ـ حذيفة بن اليمان وهو حذيفة بن حسل ويقال حسيل بن جابر ابن أسيد بن عمرو بن مالك ويقال اليمان بن جابر بن عمرو بن ربيعة ابن جروة بن الحارث بن مازن بن ربيعة بن قطيعة بن عبس بن بغيض ابن ريث أبو عبد الله العبسي
ثلاث لا يذرون شيئا منهن كرياح الصّيف منها صغار ومنها كبارا» قال حذيفة : فذهب أولئك الرهط كلهم غيري [٢٩٣٩].
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أخبرنا أحمد بن أبي عثمان وأحمد بن محمّد بن إبراهيم القصاري ، حينئذ ، وأخبرنا أبو عبد الله بن القصاري ، أنبأنا أبي أبو طاهر قالا : أنبأنا إسماعيل بن الحسن بن عبد الله الصرصري ، حينئذ ، وأخبرنا أبو منصور [سعيد][١] بن محمّد بن عمر بن الرزاز وأبو الطّيّب سعيد بن يخلف بن ميمون الكتامي ، وأبو الحسن سعد الخير بن محمّد بن سهل ، وأبو البيضاء سعد بن عبد الله الحبشي مولى موسى بن جعفر ، وأبو الحسن علي بن الحسن بن علي بن أحمد بن محمّد الخياط ، وأبو المحاسن أحمد بن محمّد بن عبد الله بن عبد الوهّاب بن بندار بن الدبّاس ، وأبو غالب المبارك بن عبد الوهّاب بن محمّد بن أبي منصور المسدي ، قالوا : أنبأنا أبو الخطاب نصر بن أحمد بن البطر ، ح وأخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنبأنا أبو غانم ، أنبأنا أبو الغنائم بن أبي عثمان ، قال : أنبأنا أبو عبيد الله بن يحيى البيع ، قالا : أنبأنا أبو عبد الله المحاملي ، نبأنا يوسف بن جرير ، عن الأعمش ، عن سفيان ، عن حذيفة قال : قام فينا رسول الله ٦ مقاما ما ترك شيئا يكون في مقامه ذلك إلى قيام السّاعة إلّا حدّث به ، حفظه من حفظه ، ونسيه من نسيه ، قد علّمه أصحابه هؤلاء وانه ليكونن فيه الشيء قد نسيته فأراه فأذكره. وقال ابن يحيى : فأذكر كما يذكر الرّجل وجه الرّجل إذا غاب عنه ؛ ثم إذا رآه عرفه. [رواه] أحمد بن حنبل ، عن وكيع ، عن سفيان ، عن الأعمش بمعناه.
أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمّد بن الفضل ، أنبأنا أبو منصور بن شكرويه ، أنبأنا أبو بكر بن مردويه ، أنبأنا أبو بكر الشافعي ، أنبأنا معاذ بن المثنى ، نبأنا مسدّد ، نبأنا عبد الوهّاب ، نبأنا أبو التياج ، عن صخر بن بدر العجلي ، عن سبيع بن خالد قال : لما كان زمن حاصر الناس تستر قلت لصاحب لي : انطلق إلى الكوفة نجلب بغالا فلما انتهينا إلى الكناسة [٢] إذا نحن بحلقة فيها شيخ يحدّثهم قال : قلت لصاحبي انطلق حتى نجلس إلى هؤلاء نسمع من حديثهم ثم نفرع لسوقنا قال فكأنه ضاق به ذرعا ، فقلت : اجلس في
[١] زيادة لازمة انظر ترجمته في سير الأعلام ٢٠ / ١٦٩.
[٢] بالضم ، محلة بالكوفة. (ياقوت).