تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٣ - ١١٨٣ ـ حبيب بن أوس بن الحارث بن قيس بن الأشج بن يحيى بن مزينا بن سهم ابن خلّجان الكاتب بن مروان بن دجانة بن زبر بن سعيد بن كاهل بن عامر ويقال ابن عمر بن عدي بن عمرو بن طيّىء أبو تمّام الطائي الشاعر

أعرفها وما فيها شيء مما في قصيدة أبي تمام ولكن دعبلا خلط القصيدتين إذ كانتا في وزن واحد ، وكانتا مرتبتين ليتكذب على أبي تمام ، انتهى.

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، أنبأنا وأبو النجم الشيحي ، أنبأنا أبو بكر الخطيب [١] ، أخبرني أبو القاسم الأزهري ، أنبأنا أحمد بن إبراهيم ، أنبأنا إبراهيم بن محمّد بن عرفة قال : سنة ثمان وعشرين فيها مات أبو تمام الطائي ، أخبرنا وذكر أبو الحسين محمّد بن أحمد بن القواس الوراق : أنه مات سنة ثمان وعشرين بسرّ من رأى ، انتهى.

وأخبرنا أبو الحسن [٢] ، نبأنا وأبو النجم ، وحدثنا أبو بكر الخطيب [٣] ، أنبأنا الأزهري ، أنبأنا علي بن عمر الحافظ ، نبأنا أبو علي الكوكبي ، نبأنا أبو سليمان النابلسي [٤] إدريس بن يزيد قال : قال لي تمام [٥] بن أبي تمام الطائي : ولد أبي سنة ثمان وثمانين ومائة ، ومات في سنة إحدى وثلاثين ومائتين.

قال : وأخبرني علي بن أيوب ، أنبأنا محمّد بن عمران الكاتب ، أنبأنا الصولي ، حدثني محمّد بن موسى قال : عني الحسن بن وهب بأبي تمام فولّاه بريد الموصل ، فأقام بها أقل من سنتين ، ومات في جمادى الأولى سنة إحدى وثلاثين ومائتين ، ودفن بالموصل.

قال الصولي : وحدثني عون بن محمّد الكندي ، أن أبا تمام مات بالموصل في المحرم سنة اثنين [٦] وثلاثين ومائتين ، وقال الصولي : قال علي بن الجهم يرثي أبا تمام :

[١] تاريخ بغداد ٨ / ٢٥٢.

[٢] بالأصل : «أبو الحسين» خطأ.

[٣] تاريخ بغداد ٨ / ٢٥٢.

[٤] مهملة بالأصل ، والمثبت عن تاريخ بغداد.

[٥] بالأصل : «أبو تمام» ، خطأ.

[٦] كذا بالأصل.