مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٢١ - الثاني و السبعون و أربعمائة أنّه

و لكن باطل ما [١]قال هذا * * * و إفك‌ [٢] من زخاريف الكلام‌

ألا هل مبلغ الرحمن عنّي‌ * * * بأني تارك شهر الصيام‌

و تارك كلّ ما أوحى إلينا * * * محمد من أساطير الكلام‌

فقل للّه يمنعني شرابي‌ * * * و قل للّه يمنعني طعامي‌

و لكن الحكيم رأى حميرا * * * فألجمها فتاهت في اللجام‌

فلمّا سمعك حذيفة و من معه تهجوا محمدا قحموا عليك في دارك، فوجدوك و قعب الخمر في يدك و أنت تكرعها، فقالوا: ما لك يا عدو اللّه‌ [٣] و رسوله، و حملوك كهيئتك إلى مجمع الناس بباب رسول اللّه- (صلى اللّه عليه و آله)-، و قصّوا عليه قصّتك، و أعادوا شعرك، فدنوت منك و ساررتك‌ [٤] و قلت لك في الضجيج‌ [٥]: قل إنّي شربت الخمر ليلا، فثملت فزال عقلي، فأتيت ما أتيته نهارا، و لا علم لي بذلك، فعسى أن يدرأ عنك الحدّ و خرج محمد- (صلى اللّه عليه و آله)- فنظر إليك فقال:

استيقظوه، فقلت: رأيناه و هو ثمل يا رسول اللّه لا يعقل.

فقال: ويحك، الخمر يزيل العقل، تعلمون هذا من أنفسكم و أنتم تشربونها؟!

فقلنا: نعم يا رسول اللّه، و قد قال فيها امرؤ القيس (الشاعر) [٦] شعرا:

[١] في المصدر: قد.

[٢] في المصدر: و إنّك.

[٣] في المصدر: فقالوا لك: يا عدوّ اللّه، خالفت اللّه.

[٤] في المصدر: و شاورتك.

[٥] في المصدر: ضجيج الناس.

[٦] ليس في المصدر.