مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٤٤٥ - التاسع أنّه لم يجعل اللّه عزّ و جلّ له من قبل سميّا و بكاء السماء عليه

يكن له من قبل سميا] [١] و يحيى بن زكريا- (عليهما السلام)- لم يكن له من قبل سميّا و لم تبك السماء الّا عليهما أربعين صباحا.

قال: قلت: و ما بكاؤها؟

قال: كانت تطلع حمراء و تغرب حمراء. [٢]

٩٦٣/ ١٦- علي بن إبراهيم: عن أبيه، عن محمد بن خالد، عن عبد اللّه بن بكير، عن زرارة، عن عبد الخالق قال: سمعت أبا عبد اللّه- (عليه السلام)- يقول في قول اللّه عزّ و جلّ‌ لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا، فقال: الحسين- (عليه السلام)- لم يكن له من قبل سميّا و يحيى بن زكريا لم يكن له من قبل سميّا، و لم تبك السماء الّا عليهما أربعين صباحا.

قلت: فما [كان‌] [٣] بكاؤها؟

قال: كانت الشمس تطلع حمراء و تغيب حمراء و كان قاتل الحسين- (عليه السلام)- ولد زنا و قاتل يحيى بن زكريا ولد زنا. [٤]

٩٦٤/ ١٧- محمد بن العبّاس: قال: حدّثنا حميد بن زياد، عن أحمد بن الحسين بن بكر قال: حدّثنا الحسن بن علي بن فضال باسناده إلى عبد الخالق قال: سمعت ابا عبد اللّه- (عليه السلام)- يقول في قول اللّه عزّ و جلّ‌

[١] من البحار.

[٢] كامل الزيارات: ٩٠ ح ٨، و عنه البحار: ٤٥/ ٢١١ ح ٢٢ و العوالم: ١٧/ ٤٧٠ ح ١٥، و حلية الأبرار: ٣/ ١١٥ ح ١.

و يأتي في المعجزة: ١٧٥ من معاجز الامام الحسين- (عليه السلام)-.

[٣] من المصدر.

[٤] رواه عن تفسير القمي في تأويل الآيات: ١/ ٣٠٢ ح ٤ و لكن لم نعثر على الحديث في تفسير القمّي لا سندا و لا متنا رغم البحث عنه فيحتمل أن تكون الرواية موجودة في النسخة الموجودة عند المؤلّف- (رحمه الله)-.

و أورده المؤلف في تفسير البرهان: ٣/ ٤ ح ٢ عن محمد بن عبّاس، عن محمد بن خالد.