ضعيف الحديث [١] فاسد المذهب. ذكر ذلك لنا الحسين بن عبيد الله [٢] ادعاه لنفسه وان لا يدفعوا إليه شيئا. قلت: يظهر من الحديث ان السيارى كان له وجاهة يرجع إليه في الامور وزعموا انه كان وكيلا له عليه السلام وقد اغتروا بما ادعاه لنفسه، فمنعهم عن ان يدفعوا إليه شيئا، لكن الحديث قاصر سندا كما ذكرناه في شرح الكشى.

[١] ويأتى في محمد بن احمد بن يحيى الاشعري استثناء ما رواه عن السيارى عن ابن الوليد ومن تبعه كالصدوق وأبى العباس بن نوح والشيخ في كتبه فقال الشيخ في تقصير صاحب الصيد صلوته من الاستبصار ج ١ - ٢٣٧ بعد ذكر روايته: فهذا خبر ضعيف وراويه السيارى، وكان أبو جعفر بن بابويه في فهرسته حين ذكر كتاب النوادر استثنى منه ما رواه السيارى وقال: لا أعمل به ولا افتى به لضعفه.
[٢] ذكر العلامة في القسم الثاني من الخلاصة (٢٠٣) نحو ما في المتن ثم قال: حكى محمد بن على بن محبوب عنه في كتاب (النوادر) للمصنف انه قال بالتناسخ. وفى المجمع: عض احمد بن محمد بن سيار يكنى ابا عبدالله القمى المعروف بالسيارى، ضعيف متها لك، غال، محرف، استثنى شيوخ القميين روايته من كتاب (نوادر الحكمة)، وحكى محمد بن على بن محبوب في كتاب النوادر المصنف انه قال: بالتناسخ. ثم انه طعن مذهبا تارة بالغلو واخرى بالتناسخ، وحديثا تارة بالتحريف وبالارسال كثيرا اخرى، وباشتماله على الغلو والتخليط والمناكير والامور (*)