وقد عرفت ان النجاشي ذكر ان جده حيان، ولم اجد ذكرا له في كتب اصحابنا ولا في كتب غيرهم، كما ان ابن حجر ذكر انه يزيد وهو غير متميز. وقال الصدوق رحمه الله في المشيخة إلى أخيه يونس رقم (١٨٩): أبو الحسن يونس بن عمار بن الفيض الصيرفى التغلبي الكوفى، وهو أخو اسحاق بن عمار. فلا بد لنا في تحقيق ذلك من النظر في ادلة القائلين بالتعدد حسب ما يقتضيه المقام فنقول وبالله الاعتصام: ان الجمود على امور قد ألجأ اكثر المتأخرين إلى القول بالتعدد مع ان الموجود في اكثر الاخبار هو اسحاق بن عمار بلا تميز وهى: احدها: الاختلاف في الجد: حيان، موسى، الفيض، ويزيد. ولكنه لا يخلو عن النظر، فان النسبة إلى الاب، والجد، وجد الاب غير عزيزة. ثانيها: اختلاف البلد، فهذا كوفى. وذاك ساباطى، بل قد وصف ايضا اخواه: صباح وقيس بالساباطى. نعم لم يوصف أحد من بيت عمار بن حيان بالساباطى. بل وصفوا بالكوفية. والتغلبية. وفى ذلك ايضا نظر، فلعل السبب انهم جميعا كوفيون. لكن لما نزل عمار وأخواه: صباح وقيس ساباط مدائن نسبوا به، ولذا لم ينسب إليه غيرهم. قال الشيخ في اصحاب الكاظم عليه السلام ٣٥٤ - ١٥: عمار بن موسى الساباطى كوفى. سكن المدائن، روى عن أبى عبدالله عليه السلام. وقال ايضا في اصحاب الصادق عليه السلام (٢٥٠): عمار بن موسى أبو اليقظان الساباطى، واخوه صباح. واما ما في رجال البرقى (٤٨) في اصحاب الكاظم عليه السلام بعد ذكره: (*)