قال أبو الحسن على بن عبد الواحد الحميرى (الخمرى - خ) رحمه الله [١] واحمد بن الحسين رحمه الله: رأيت من كتبه: كتاب علل الصوم، كبير، مسائل الرجال لابي الحسن الثالث عليه السلام، جمعه [٢]. قال أبو العباس احمد بن على بن نوح السيرافى: اخبرنا احمد بن محمد بن يحيى العطار قال: حدثنا سعد احتمال التصحيف في بعض كلماته. هذا في تنافيه مع ساير ما ورد في احمد بن اسحاق. واما اشتماله على ما يستغربه الضعفة من الايات الباهرات، فهذا امر لا يوجب وهنه لما حقق في محله، ان لم يكن موجبا لرفعه وعلوه. واما جهالة بعض رواته فلا توجب انكارها وليس المقام لتحقيقه. واما تعدد الوسائط فيه بين الصدوق وبين سعد بن عبدالله، وانه يروى عنه بواسطة واحدة، فقد حققنا في محله سببه وانه لاغرو، في رواية من تصح عنه بلا واسطة أو بواحدة، بواستطين أو بوسائط. هذا مع رواية الصدوق عن سعد باكثر من واسطة في غير المقام، كما حققناه في محله، وسيأتى انشاء الله في ترجمة سعد بن عبدالله ما ينفع المقام.

[١] تقدم ذكره في مشايخ النجاشي الذى حكى عنهم في تراجم الرجال ج ١ - ٥١ وذكرنا ترجمته في محله، ويأتى ذكره في ترجمة جده الحكم بن ايمن الحناط الخمرى، وذكرناه مع ساير المعروفين بالخمرى أو ابن الخمرى في كتابنا في (الانساب).
[٢] وفى الفهرست: وله كتب، منها كتاب علل الصلاة، كبير، و مسائل الرجال لابي الحسن الثالث عليه السلام. (*)