[١] قال السمعاني في الانساب: هذه النسبة إلى سيراف، وهو من بلاد فارس مما يلى كرمان على طرف البحر، خرج منها جماعة من العلماء والصلحاء. وقال الفيروز آبادى في القاموس: وسيراف كشيراز: بلد فارس، اعظم فرضة لهم.. وقال الحموى في معجم البلدان: مدينة جليلة على ساحل بحر فارس كانت قديما فرضة الهند.. وبين سيراف والبصرة إذا طاب الهواء سبعة ايام.. ومن سيراف إلى شيراز ستون فرسخ. وذكر الحموى عن كتاب الفرس المسمى بالابستاق الذى عندهم بمنزلة الثوراة والانجيل عند اليهود والنصارى: ان كيكاوس لما حدث نفسه بصعود السماء صعد، فلما غاب عن عيون الناس امر الله الريح بخذلانه. فسقط بسيراف فقال اسقوني ماءا ولبنا فسقوه ذلك بذلك المكان فسمى بذلك وانها معربه (شير آب).
[٢] وتقدم عن الفهرست والمعالم: سكن البصرة. وعن رجال الشيخ البصري السيرافى بل في الفهرست: كان بالبصرة ولم يتفق لقائي اياه. قلت: لم يظهر نزول ابن نوح ببغداد أو الكوفة، الا ان يكون تعلم النجاشي وسماعاته وقراءاته معه، ومذاكراته في البلدين كما صرح بذلك في محمد بن ابى عمير، ولعل النجاشي رحل إليه ولقاه بالبصرة. وقال الشيخ في الغيبة ٢٤٠: قال ابن نوح: وسمعت جماعة من اصحابنا بمصر يذكرون ان ابا سهل النوبختى.. وقال ايضا ٢٢٧: واخبرني جماعة، عن ابى العباس بن نوح قال: وجدت بخط محمد بن نفيس، فيما كتبه بالاهواز اول كتاب ورد من (*)