نفح الطّيب - الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني - الصفحة ٨٠ - بين ابن حبيش واليفرنى فى استعمال ما ذا

ألا ثكلت أمّ الذين غدوا به

إلى القبر ما ذا يحملون إلى القبر

وما ذا يواري القبر تحت ترابه

من الجود في بؤسى الحوادث والدهر [١]

إن الذين غدوا بلبّك غادروا

وشلا بعينك لا يزال معينا [٣]

غيّضن من عبراتهن وقلن لي

ما ذا لقيت من الهوى ولقينا

هوت أمّهم ما ذا بهم يوم صرّعوا

بجيشان من أسباب مجد تصرّما

ما ذا لقيت من الدنيا وأعجبها

أنّي بما أنا باك منه محسود

وما ذا بمصر من المضحكات

ولكنه ضحك كالبكا

قالوا البقيرة يهجونا فقلت لهم

ما ذا دهيت به حتى من البقر

هذا وليس بثور بل هو ابنته

وأين منزلة الأنثى من الذّكر

ما ذا لقيت من المستعربين ومن

قياس قولهم هذا الذي ابتدعوا

إن قلت قافية بكرا يكون لها

معنى يخالف ما قالوا وما وضعوا