ودخل العدو لوشة سنة اثنتين وعشرين وستمائة ، مع السيد أبي محمد البياسي في الفتنة التي كانت بينه وبين العادل ، فعاثوا فيها أشد العيث ، ثم ردها المسلمون إلى أن أخذت بعد ذلك كما يأتي.

ودخل العدو مدينة المريّة يوم الجمعة السابع عشر من جمادى الأولى سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة ، عنوة.

وحكى أبو زكريا الجعيدي عن أبي عبد الله بن سعادة الشاطبي المعمر أن أبا مروان بن ورد أتاه في النوم شيخ عظيم الهيئة فرمى يديه في عضديه من خلفه ، وهزه هزا عنيفا حتى أرعبه ، وقال له قل : [الطويل]

ألا أيّها المغرور ويحك لا تنم		فلله في ذا الخلق أمر قد انبهم [١]
فلا بدّ أن يرزوا بأمر يسوءهم		فقد أحدثوا جرما على حاكم الأمم [٢]

قال : وكان هذا في سنة أربعين وخمسمائة ، فلم يمض إلا يسير حتى تغلب الروم على المرية في سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة ، بعد تلك الرؤيا بعامين أو نحوهما.

وهو مما حكاه ابن الأبار الحافظ في كتاب «التكملة» له.

وفي وقعة المرية هذه استشهد الرّشاطي [٣] لإمام المشهور ، وهو أبو محمد عبد الله بن علي بن عبد الله بن علي بن خلف بن أحمد بن عمر ، اللخمي ، الرشاطي ، المريي ، وكانت له عناية كبيرة [٤] بالحديث والرجال والرواة والتواريخ ، وهو صاحب كتاب «اقتباس الأنوار ، والتماس الأزهار ، في أنساب الصحابة ورواة الآثار» أخذه الناس عنه ، وأحسن فيه ، وجمع وما قصر [٥] ، وهو على أسلوب كتاب أبي سعد بن السمعاني الحافظ المسمى «بالأنساب».

وولد الرّشاطي سنة ٤٦٦ بقرية من أعمال مرسية يقال لها أوريوا له ـ بفتح الهمزة ، وسكون الواو ، وكسر الراء ، وضم المثناة التحتية ، وبعد الألف لام مفتوحة ، وبعدها هاء ـ وتوفي شهيدا بالمرية عند تغلب العدوّ عليها صبيحة الجمعة العشرين من جمادى الأولى سنة ٥٤٢.

والرشاطي ـ بضم الراء ، وفتح الشين المخففة ـ وذكر هو أن أحد أجداده كان في جسمه

[١] انبهم : غمض.

[٢] حاكم الأمور : الله سبحانه وتعالى.

[٣] انظر ترجمته في وفيات الأعيان ٢ / ٢٩١.

[٤] في وفيات الأعيان «عناية كثيرة».

[٥] في وفيات الأعيان «وما أقصر».