كليات اشعار و آثار فارسى شيخ بهايى - شيخ بهائى - الصفحة ٣٠ - فصل فى ذم من صرف خلاصة عمره فى العلوم الرسمية المجازية
|
بر علم رسوم[١] چو دل بستى |
بر اوجت اگر ببرد پستى |
|
|
يكدر نگشود ز مفتاحش |
اشكال افزود ز ايضاحش |
|
|
ز مقاصد آن مقصد ناياب |
ز مطالع آن طالع در خواب |
|
|
٤٢٠ راهى ننمود اشاراتش |
دل شاد نشد ز بشاراتش |
|
|
محصول نداد محصل آن |
اجمال افزود مفصل آن |
|
|
تا كى ز شفاش شفا طلبى |
وز[٢] كاسهى زهر دوا طلبى |
|
|
تا چند چو نكبتيان مانى |
بر سفرهى چركن يونانى |
|
|
تا كى به هزار شعف ليسى |
تهماندهى كاسهى ابليسى |
|
|
سؤر المؤمن فرموده نبى |
از سؤر ارسطو چه مىطلبى؟ |
|
|
سؤر آن جو كه بروز نشور |
خواهى كه شوى با او محشور |
|
|
سؤر آن جو كه در عرصات |
ز شفاعت او يابى درجات |
|
|
در راه طريقت او رو كن |
با نان شريعت او خو كن |
|
|
كآن راه نه ريب در او نه شكست |
و آن نان نه شور و نه بىنمكست |
|
|
٤٣٠ تا چند ز فلسفهات لافى |
وين يا بس و رطب بهم بافى |
|
|
رسوا كردت به ميان بشر |
برهان ثبوت عقول عشر |
|
|
در سر ننهاده بجز بادت |
برهان تناهى ابعادت |
|
|
تا كى لافى ز طبيعى دون |
تا كى باشى به رهش مفتون |
|
|
و آن فكر كه شد بهيولا صرف |
صورت نگرفت از آن يك حرف |
|
|
تصديق چگونه باين بتوان |
كاندر ظلمت برود الوان |
|
|
علمى كه مسائل او اين است |
بىشبهه فريب شياطين است |
|
|
تا چند دواسبه پيش تازى |
تا كى به مطالعهاش نازى |
|
[١]- نخ: مجاز
[٢]- نخ: در