تذكرة الخواص من الأمة بذكر خصائص الأئمة - سبط ابن الجوزي - الصفحة ٢٩٤ - ذكر نبذة من كلامه رضى الله عنه

و المصلّي إلى القبلتين إذا انحرفوا، و المشهود له بالإيمان إذا كفروا[١]، و المدعوّ بخيبر إذ نكلوا، و المندوب لنبذ عهد المشركين إذ نكثوا[٢]، و المخلوف‌[٣] على الفراش ليلة الهجرة إذ جبنوا[٤]، و الثّابت يوم أحد إذ هربوا[٥]، و المستودع للأسرار ساعة الوداع إذ حجبوا.

و كيف يكون بعيدا من كل سناء و سموّ، و ثناء و علوّ، و قد نحلته و رسول اللّه أبوّة؟[٦] و أنجبت بينهما جدود، و رضعا بلبان، و درجا في سنن، و تفيّئا بشجرة، و تفرّعا من أكرم أصل، فرسول اللّه للرّسالة و أمير المؤمنين للخلافة، رتق اللّه به فتق الإسلام حتّى انجابت طخية الرّيب، و قمع نخوة النّفاق حتّى ارفأنّ جيشانه، و طمس رسم الجاهليّة، و خلع ربقة الصّغار و الذّلّة، و كفت الملّة العوجاء، و رنق شربها، و جلاها[٧] عن وردها، واطئا كواهلها، آخذا بأكظامها[٨]، يقرع هاماتها، و يرحضها عن مال اللّه حتّى كلمها الخشاش، و عضّها الثّقاف، و نالها فرض الكتاب‌[٩]، فجرجرت جرجرة العود الموقع، فزادها و قرا، فلفظته أفواهها، و أزلقته بأبصارها، و نبت‌[١٠] عن ذكره أسماعها،

[١] - أ و م و ن: إذ كفروا.

[٢] - ط و ش: إذا نكلوا ... إذا نكثوا.

[٣] - خ: و الخليفة على ...

[٤] - ش و ط: إذا جبنوا.

[٥] - ش: إذا هربوا.

[٦] - و مثله في مناقب الخوارزمي.

[٧] - أ و ط: حلاها. و مثله في مناقب الخوارزمي و محاسن الأزهار.

[٨] - ج و ش و م و ن: بأكاظمها.

[٩] - ج و ش و م: فرض اكتاب.

[١٠] - ط و ض و ع: و بنت.