تذكرة الخواص من الأمة بذكر خصائص الأئمة - سبط ابن الجوزي - الصفحة ٥٤١ - فصل يتضمن دعاء على عدو

فصل يتضمّن دعاء على عدوّ

إذا كان للإنسان عدوّ داخل تحت تهديد الآيات، و مستحقّ للنّقمات، فليقل:

اللّهمّ إنّك قلت في الكتاب‌[١] الكريم في وصف المستحقّين للعذاب الأليم: إِنَّما جَزاءُ الَّذِينَ يُحارِبُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ يَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَساداً أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَ أَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ‌[٢] اللّهمّ و إنّ فلانا قد سعى في الأرض‌[٣] بالفساد و قد منعنا من إقامة الحدّ عليه، المانع له من ظلم نفسه و ظلم العباد، و من تطهيره قبل يوم المعاد، اللّهمّ و أنت أحقّ بإقامة الحدّ عليه، فعجّل له ما يستحقّه بالفساد الذي [قد][٤] أصرّ عليه، اللّهمّ و قلت: وَ مَنْ [عاقَبَ بِمِثْلِ ما عُوقِبَ بِهِ ثُمَ‌][٥] بُغِيَ عَلَيْهِ لَيَنْصُرَنَّهُ اللَّهُ‌[٦]، و قلت: وَ لا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ‌[٧].

[و قلت: فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّما يَنْكُثُ عَلى‌ نَفْسِهِ‌[٨]، اللّهمّ و قد اجتمعت في فلان مثل هذه الصّفات، و قد أحاط به حكم هذه الآيات، و عجّل الإذن في فصل حكمها و قضائها و إبرامها و إمضائها، بقوّتك القاهرة، و قدرتك الباهرة، و اجعله عبرة في الدّنيا و الآخرة][٩].

[١] - أ: كتابك.

[٢] - المائدة: ٥/ ٣٣.

[٣] - ط: سعى فيّ بالفساد.

[٤] - زيادة من أ.

[٥] - أضفناه من الآية الكريمة.

[٦] - الحج: ٢٢/ ٦٠.

[٧] - فاطر: ٣٥/ ٤٣.

هنا انتهت نسختي أ و ط، و كتب بهامش أ: قد وقع الفراغ من إتمامه يوم الأحد سادس عشر شهر شعبان سنة اثنتي عشرة بعد الألف، و كتبه أبو ... بن كهفان ...

[٨] - الفتح: ٤٨/ ١٠.

[٩] - ما بين المعقوفين من كتاب: المجتنى من الدّعاء المجتبى لابن طاووس ص ٧٨- ٧٩، ذكرناه تتميما لما أورده المصنّف.