تذكرة الخواص من الأمة بذكر خصائص الأئمة - سبط ابن الجوزي - الصفحة ٧٠ - ذكر أولاده عليه السلام

و أمّا محمّد بن سعد فقد رتّبهم‌[١] في الطّبقات‌[٢] على غير هذا التّرتيب و زاد، فقال: كان للحسن بن عليّ عليه السّلام من الولد:

[١- ٤] محمّد الأصغر، و جعفر، و حمزة، و فاطمة، درجوا، و أمّهم: أمّ كلثوم بنت الفضل بن العبّاس بن عبد المطّلب.

[٥- ٨] و محمّد الأكبر، و به كان يكنّى، و الحسن، و [امرأتان هلكتا و لم تبرزا][٣]، و أمّهم:[٤] خولة بنت منظور غطفانيّة.

[٩- ١١] و زيد، و أمّ الحسن، و أمّ الخير[٥]، و أمّهم: أمّ بشير بنت أبي مسعود الأنصاري، و اسمه: عقبة بن عمرو.

[١٢- ١٥] و إسماعيل، و يعقوب، و [جاريتان هلكتا، و] أمّهم‌[٦]: جعدة بنت الأشعث بن قيس، التي سمّته.

[١٦- ١٨] و القاسم، و أبو بكر، و عبد اللّه، قتلوا مع الحسين عليه السّلام يوم الطّفوف، و أمّهم: أمّ ولد، و لا بقيّة لهم، و قيل: اسم أمّهم: بقيلة، و هي التي قال عبد اللّه بن حسن للسّفّاح و أشار إليها بقوله: تبني قصورا نفعها لبني بقيلة، لما نذكر.

[١٩- ٢١] و حسين الأثرم، و عبد الرحمان، و أمّ سلمة، لأمّ ولد تسمّى:

ظمياء[٧].

[١] - أ و ج و ش: فقد ذكر في ...

[٢] - في أوّل ترجمة الإمام الحسن عليه السّلام ص ٢٧ من القسم غير المطبوع.

[٣] - ما بين المعقوفين من المصدر.

[٤] - أ و ج و ش: أمّهما.

[٥] - في الإرشاد للشّيخ المفيد ٢/ ٢٠: أمّ الحسين، بدل:« أمّ الخير».

[٦] - ما بين المعقوفين من المصدر، و كان في النّسخ: أمّهما.

[٧] - أ و ج و ش: تدعى ظمياء.