[١] - السّيرة النبويّة لابن هشام ١/ ٢٠٢ عن ابن إسحاق، و عنه أيضا في الاستيعاب لابن عبد البرّ ٤/ ١٨١٩ ترجمة خديجة، و في ترجمتها من أسد الغابة لابن الأثير ٥/ ٤٣٥.

في موت القاسم في الجاهليّة خلاف، و صرّح بعض بأنّه مات بعد النّبوّة، كما في البداية و النّهاية لابن كثير ٢/ ٢٧٣ في عنوان:« تزويجه صلى اللّه عليه و سلّم خديجة»، و تاج المواليد للطّبرسي ص ٩ المطبوع في ضمن: مجموعة نفيسة ص ٨٥.

[٢] - كما في الطّبقات الكبرى لابن سعد ١/ ١٣٣، في عنوان:« ذكر أولاد رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلّم و تسميتهم» عن الواقدي.

و قال ابن عبد البرّ في ترجمة خديجة من الاستيعاب ٤/ ١٨١٨: قال قتادة: عاش‌[ القاسم‌] حتّى مشى.

و نقل ابن كثير في البداية و النّهاية ٢/ ٢٧٣ عن قول: بلغ القاسم أن يركب الدّابّة و النّجيبة، ثمّ مات بعد النّبوّة، و قيل: مات و هو رضيع.

و مثله في زاد المعاد لابن قيّم ١/ ١٠٣ في عنوان:« فصل في أولاده صلى اللّه عليه و سلّم».

[٣] - السّيرة النبويّة لابن هشام ١/ ٢٠٢ عن ابن إسحاق. و عنه أيضا في الاستيعاب ٤/ ١٨١٩، و أسد الغابة ٥/ ٤٣٥.

[٤] - قال ابن عبد البرّ في الاستيعاب: قال قتادة: مات عبد اللّه صغيرا.

[٥] - الاستيعاب ٤/ ١٨١٨ عن معمر و عقيل، عن ابن شهاب، عن بعض العلماء.

[٦] - بل المعروف أنّهما لقبان لعبد اللّه، و بهما كان يلقّب، كما في الطّبقات الكبرى لابن سعد ١/ ١٣٣ في عنوان:

« ذكر أولاد رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلّم و تسميتهم» عن هشام بن محمّد، و ٨/ ١٦ في ترجمة خديجة، عن الواقدي، و ترجمتها من الاستيعاب لابن عبد البرّ ٤/ ١٨١٨- ١٨١٩ عن الزّبير، و مصعب الزّبيري، و ابن الكلبي، و من-- الإصابة لابن حجر ٧/ ٦٠٢ عن الواقدي، و البداية و النّهاية لابن كثير ٢/ ٢٧٣ في عنوان:« تزويجه صلى اللّه عليه و سلّم خديجة» عن الزّبير بن بكّار، و تاج المواليد للطّبرسي ص ٨ المطبوع في ضمن: مجموعة نفيسة ص ٨٤، و زاد المعاد لابن قيّم ١/ ١٠٣ في عنوان:« فصل، في أولاده صلى اللّه عليه و سلّم»، و الوفا بأحوال المصطفى لابن الجوزي ص ٦٧٨ رقم ١٣٢٨.