تذكرة الخواص من الأمة بذكر خصائص الأئمة - سبط ابن الجوزي - الصفحة ٣٠٦ - ذكر نبذة من فضائلها
و صدقه و أمانته، و قد خطب خديجة بنت خويلد، و بذل لها من الصّداق ما عاجله و آجله من مالي، [و مبلغه كذا و كذا][١]، و هو و اللّه له بعد خطب جسيم، و نبأ عظيم، و خطر جليل»[٢].
و قيل: إنّه أصدقها عشرين بكرة[٣]، و عشر أواقي من ذهب، و عبدا، و أمة[٤].
ذكر نبذة من فضائلها
قال هشام بن محمّد[٥]: كان رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلّم يودّها؛ و يحترمها؛ و يشاورها في أموره كلّها، و كانت وزير صدق، و هي أوّل امرأة آمنت به، و لم يتزوّج في حياتها
[١] - ما بين المعقوفين من ط و ض و ع.
[٢] - رواها ابن الجوزي في الباب ٤٥ من كتاب الوفا بأحوال المصطفى ص ١٤٢، و من المنتظم ٢/ ٣١٥ في عنوان:« ذكر الحوادث التي كانت في سنة ٢٥ من مولد النّبيّ»، و ابن شهر آشوب في المناقب ١/ ٦٩ في أواخر عنوان:« فصل في منشئه صلّى اللّه عليه و اله و سلّم»، و الخركوشي في أواخر الباب ١ من شرف النّبيّ، و الزّمخشري في ربيع الأبرار ٤/ ٢٩٩ في عنوان:« باب النّساء و نكاحهنّ و ...»، و العاصمي في زين الفتى في شرح سورة هل أتى ١/ ١٥٤ ذيل الرقم ٥٦، و اليعقوبي في تاريخه ٢/ ٢٠ في عنوان:« تزويج خديجة»، و الكليني في الحديث ٩ من باب« خطب النّكاح» من كتاب النّكاح من الكافي ٥/ ٣٧٤، و الصّدوق في الحديث ٤٣٨٩ من« باب الوليّ و الشّهود و الخطبة و الصّداق» من كتاب النّكاح من من لا يحضره الفقيه ٣/ ٣٩٧، و الآبي في الباب ٥ من نثر الدّرّ ١/ ٣٩٦، و ابن المغازلي في الحديث ٣٧٩ من مناقبه ص ٣٣٣ و قال: هذه الخطبة من أفضل خطب الجاهليّة، و المبرّد في الكامل ٣/ ١٣٦٢ في عنوان:« باب في اختصار الخطب و التّحميد و المواعظ» و قال: هذه الخطبة من أقصد خطب الجاهليّة. و الطّبرسي في الفصل ١ من الباب ٥ من ترجمة النّبيّ صلّى اللّه عليه و اله و سلّم من أعلام الورى ص ١٤٦، و الحلبي في السّيرة الحلبيّة ١/ ٢٢٦ في عنوان:« باب تزوّجه صلى اللّه عليه و سلّم خديجة».
[٣] - السّيرة النبويّة لابن هشام ١/ ٢٠١.
« البكر»: الفتيّ من الإبل. و الأنثى بكرة.( المعجم الوسيط).
[٤] - قال الجنابذي في ترجمة خديجة من كتاب معالم العترة النّبويّة- كما في كشف الغمّة ٢/ ١٣٩-: و عن ابن عبّاس، أنّه تزوّجها و هي ابنة ثمان و عشرين سنة، و مهرها النّبيّ اثنتي عشرة أوقية، و كذلك كانت مهور نسائه.
[٥] - قوله:« قال هشام بن محمّد» إلى قوله:« ذكر وفاتها رضي اللّه عنها» سقط من ض و ع.