عن إبراهيم بن محمّد ابن الحنفيّة، عن أبيه، عن جدّه عليّ بن أبي طالب [عليه السّلام‌][١]، قال: «كثر[٢] على مارية أمّ إبراهيم في قبطيّ- ابن عمّ لها- كان يزورها و يختلف إليها، فقال لي رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلّم: خذ هذا السّيف فانطلق‌[٣] [إليه‌]، فإن وجدته عندها فاقتله، قال:

فقلت: يا رسول اللّه، أكون في أمرك إذا أرسلتني‌[٤] كالسّكّة المحماة[٥] لا يثنيني شي‌ء حتّى أمضي لما أمرتني به‌[٦] و الشّاهد يرى ما لا يرى الغائب، فقال: نعم، الشّاهد يرى ما لا يرى الغائب.

قال: فأقبلت متوشّحا بالسّيف فوجدته عندها، فاخترطت السّيف و أقبلت نحوه، فعرف أنّي أريده، فأتى نخلة فصعد فيها، ثمّ رمى بنفسه‌[٧] على قفاه و شغر[٨] برجليه، فإذا هو أجبّ ممسوح، ليس له [ما للرّجال‌] قليل و لا كثير، فأغمدت السّيف و أتيت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلّم فأخبرته، فقال: الحمد للّه الذي يصرف عنّا أهل البيت»[٩].

[١] - بين المعقوفين من أ و ع. و في المصدر: كرّم اللّه وجهه.

[٢] - كذا في النّسخ، و مثله في المصدر. و خ ل بهامش ط: أنكر على مارية.

[٣] - كذا في ج، و مثله في المصدر. و في سائر النّسخ:« و انطلق» و ما بين المعقوفين من المصدر.

[٤] - ع و المصدر: إذا أرسلتني. أ: أرسلتني إليه.

[٥] - كذا في سائر المصادر، و في النّسخ: كالسّبيكة المحماة.

السّبيكة من الذّهب أو الفضّة: كتلة من الذّهب أو الفضّة مصبوبة على صورة معلومة كالقضبان و نحوها، و كلّ قطعة مستطيلة من معدن.( المعجم الوسيط).

السّكّة: حديدة المحراث التي يحرس بها.( المعجم الوسيط).

و حديدة المحراث إذا أحميت في النّار فهي أسرع غورا في الأرض.

[٦] - أ و ج و ش و ن: لما أرسلتني له، بدل:« لما أمرتني به». و في المصدر: لما أرسلتني به أو الشّاهد ... الغائب، قال:

بل الشّاهد يرى ...

[٧] - أ و ج و ش و ن: رمى نفسه.

[٨] - شغر الكلب شغرا: رفع إحدى رجليه ليبول.( معجم الوسيط).

و في ط: و سفر برجليه. و بهامشه، أي كشف.

[٩] - رواه أبو نعيم في ترجمة محمّد ابن الحنفيّة من حلية الأولياء ٣/ ١٧٧- ١٧٨ برقم ٢٤٠ مع اختلاف لفظي،-- و ابن الجوزي في ترجمته من صفة الصّفوة ٢/ ٧٩ برقم ١٥٨.

و قريبا منه رواه ابن سعد في ترجمة مارية القبطيّة من الطّبقات الكبرى ٨/ ٢١٤ بإسناده عن أنس و عن عليّ عليه السّلام، و ابن عبد البرّ في ترجمتها من الاستيعاب ٤/ ١٩١٢ برقم ٤٠٩١ بإسناده عن أنس و عن الأعمش.