منها، فقال: «يا أمّ الفضل، آذيتني‌[١]، أبكيت ابني»، ثمّ دعا بماء فحدره عليه حدرا و قال: «إذا كان غلاما فاحدروا[٢] عليه حدرا، و إذا كانت‌[٣] جارية فاغسلوه غسلا»[٤]

[و في رواية: «إنّما يصبّ على بول الغلام، و يغسل بول الجارية»][٥].

و في رواية: «يا أمّ الفضل، لقد أوجع قلبي ما فعلت به»[٦]، ثمّ قال: «ينضح- أو يرشّ- بول الغلام‌[٧]، و يغسل بول الجارية»[٨].

[١] - ض: آذيتيني.

[٢] - ك: فاحدروه عليه.

[٣] - أ و ع: و إن كانت.

[٤] - رواه ابن سعد في ترجمة الإمام الحسين عليه السّلام ص ١٨ رقم ١٩٢ من القسم غير المطبوع من الطّبقات الكبرى.

و أيضا في ترجمة أمّ الفضل من الطّبقات ٨/ ٢٧٨ بالإسناد و اللفظ.

و في كثير من الرّوايات الواردة في المقام: سمّاك عن قابوس.

و رواه أيضا ابن ماجة في السنّن في كتاب تعبير الرّؤيا ٢/ ١٢٩٣ برقم ٣٩٢٣ و فيه: فولدت حسينا أو حسنا، و ابن عساكر في ترجمته عليه السّلام من تاريخ دمشق ص ١٢ رقم ٨، و الطّبراني في الحديث ٣٨ من مسند لبابة أمّ الفضل من المعجم الكبير ٢٥/ ٢٥ و ليس فيه ذكر للحسن أو الحسين عليهما السّلام، و أيضا في الحديث ٣٩ و فيه:

فولدت حسنا أو حسينا، و ابن العديم في ترجمته عليه السّلام من بغية الطّلب في تاريخ حلب ٦/ ٢٥٦٥ في الحديث ١٢، و الكنجي في ترجمته عليه السّلام من كفاية الطّالب ص ٤١٨ و قال: أخرجه محدّث العراق في فوائد النّسب، و محدّث الشّام في مناقب الحسين.

و في بعض الرّوايات فقد ورد الحسن عليه السّلام فقط، كما في الحديث ٢٥٤١ من ترجمة الإمام الحسن عليه السّلام من المعجم الكبير للطّبراني ٣/ ٢٣.

و انظر أيضا ما رواه الشّيخ الصّدوق في الحديث ١ من المجلس ١٩ من أماليه ص ٧٥.

[٥] - ما بين المعقوفين من ك، و الحديث رواه ابن سعد في الحديث ١٩٣ من ترجمته عليه السّلام من الطّبقات الكبرى ص ١٩ من القسم غير المطبوع.

[٦] - رواه ابن سعد في الحديث ١٩٦ من ترجمة الإمام الحسين عليه السّلام من الطّبقات ص ٢٠ من القسم غير المطبوع.

[٧] - ج و ش: بول الصّبيّ.

[٨] - رواه ابن سعد في ترجمته عليه السّلام من الطّبقات ص ٢٠ برقم ١٩٤ من القسم غير المطبوع، و في ترجمة أمّ الفضل من الطّبقات ٨/ ٢٧٩.