تذكرة الخواص من الأمة بذكر خصائص الأئمة - سبط ابن الجوزي - الصفحة ١٣٩ - و نقري ما شئت أن تنقري

و لمّا بلغ محمّد ابن الحنفيّة مسيره و كان يتوضّأ و بين يديه طشت فبكى حتّى ملأه من دموعه‌[١]، و لم يبق بمكّة إلّا من حزن لمسيره، و لمّا أكثروا عليه أنشد أبيات أخي الأوس‌[٢]:

ثمّ قرأ: وَ كانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَراً مَقْدُوراً[٧].

[١] - قال محمّد بن جرير الطّبري في تاريخه ٥/ ٣٩٤: قال أبو مخنف: عن هشام بن الوليد، عمّن شهد ذلك، قال:

أقبل الحسين بن عليّ بأهله من مكّة و محمّد ابن الحنفيّة بالمدينة، قال: فبلغه خبره و هو يتوضّأ في طست، قال:

فبكى حتّى سمعت و كف دموعه في الطّست.

و قريبا منه رواه البلاذري في ترجمة الإمام الحسين عليه السّلام من أنساب الأشراف ٣/ ١٦٦ برقم ١٨٣.

[٢] - كذا هنا، و في سائر المصادر أنّه عليه السّلام أنشد هذه الأبيات عند التقائه بالحرّ الرّياحي.

[٣] - ط و ض و ع: فما في الموت.

[٤] - ب و ع: و واسى الرّجال.

[٥] - في بعض النّسخ: خالف محرما.

[٦] - ترجمة الإمام الحسين عليه السّلام من أنساب الأشراف ٣/ ١٧١ رقم ١٨٦، و فيه: ... نوى حقّا و جاهد مسلما ...

و خالف محرما، و تاريخ الطّبري ٥/ ٤٠٤ و فيه: ... نوى حقّا و جاهد مسلما ... مثبورا يغشّ و يرغما، و لم يرد البيت الثّالث فيه، و الكامل في التّاريخ لابن الأثير ٤/ ٤٩ و فيه: ... و جاهد مسلما ... بنفسه و خالف مثبورا و فارق مجرما، و إن عشت لم أندم ...، و الإرشاد للشّيخ المفيد ٢/ ٨١ و فيه: ... نوى حقّا و جاهد مسلما ...

مثبورا و باعد مجرما ... فإن عشت لم أندم ...

و في الفتوح لابن الأعثم ٥/ ١٤٠: ... و جاهد مسلما ... و واسى الرّجال ... و فارق مذموما و خالف مجرما، أقدم نفسي لا أريد بقاءها لتلقى خميسا في الوغاء عرمرما ... متّ لم أذم ... تعيش مرغما.

و في الحديث ١ من المجلس ٣٠ من أمالي الصّدوق: ... حقّا و جاهد مسلما، و واسى الرّجال ... فإن متّ لم أندم و إن عشت لم ألم .... أن تموت و ترغما.

[٧] - الآية ٣٨ من سورة الأحزاب/ ٣٣.