قال جدّي: و صنّف القاضي أبو [الحسين محمّد بن القاضي أبي‌] يعلى [ابن الفرّاء][١] كتابا ذكر فيه بيان من يستحقّ اللّعن و ذكر منهم يزيد، و قال في الكتاب المذكور: الممتنع من جواز لعن يزيد إمّا أن يكون غير عالم بذلك، أو منافقا يريد أن يوهم بذلك، و ربّما استفزّ الجهّال‌[٢] بقوله عليه السّلام: «المؤمن لا يكون لعّانا»[٣].

قال القاضي [أبو الحسين‌]: و هذا محمول على من لا يستحقّ اللّعن‌[٤].

فإن قيل: فقوله تعالى‌[٥]: فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ‌[٦] نزلت‌

[١] - المترجم في حوادث سنة ٥٢٦ من المنتظم لابن الجوزي ١٧/ ٢٧٤ تحت الرقم ٣٩٨٠، قال: محمّد بن محمّد بن الحسين بن محمّد ابن الفرّاء، أبو الحسين بن أبي يعلى، ولد في شعبان سنة ٤٥١، و سمع أباه، و الخطيب، و أبا الغنائم ابن المأمون، و أبا الحسين ابن المهتدي، و ابن النقور و غيرهم، و تفقّه و ناظر، و كان متشدّدا في السنّة، و كان يبيت في داره بباب المراتب وحده، فعلم بعض من كان يخدمه و يتردّد إليه بأنّ له مالا، فدخلوا عليه ليلا فأخذوا المال و قتلوه في ليلة الجمعة عاشر محرم سنة ٥٢٦، و قدّر اللّه أنّهم وقعوا كلّهم و قتلوا.

و له أيضا ترجمة في: الوافي بالوفيات ١/ ١٥٩ رقم ٨٣، و طبقات الحنابلة ٣/ ١٧٦ رقم ٧٨، و سير أعلام النّبلاء ١٩/ ٦٠١ رقم ٣٥٠، و البداية و النّهاية ١٢/ ٢١٩ حوادث ٥٢٦، و شذرات الذّهب ٢/ ٧٩، و الكامل في التّاريخ ١٠/ ٦٨٣.

[٢] - خ: الجاهل.

[٣] - رواه أحمد بن حنبل في مسند عبد اللّه بن مسعود من المسند ١/ ٤٠٥ عن محمّد بن سابق بسنده عن ابن مسعود، قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلّم:« ليس المؤمن بطعّان، و لا بلعّان، و لا الفاحش البذي‌ء». و قال ابن سابق مرّة:« بالطّعّان، و لا باللّعّان». و في الطّبع المحقعق ٦/ ٣٩٠ رقم ٣٨٣٩، و بهامشه عن مصادر عديدة.

و أيضا فيه ١/ ٤١٦ عن أسود، بإسناده إلى ابن مسعود قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلّم:« إنّ المؤمن ليس باللّعّان، و لا الطّعّان، و لا الفاحش، و لا البذي‌ء». و في الطّبع المحقّق ٧/ ٦٠ رقم ٣٩٤٨ و بهامشه عن مصادر عديدة.

[٤] - نقله جدّ المصنّف أبو الفرج ابن الجوزي في كتابه: الردّ على المتعصّب العنيد ص ١٨- ١٩، و ما بين المعقوفات منه.

[٥] - ب: فإنّ قوله تعالى.

[٦] - محمّد: ٤٧/ ٢٢.