رنگارنگ يا کشکول درويشي - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٨٩ - جهاد افغانستان

و در پايان به اثر زحمت برادران دلسوز ايرانى، اين هفت حزب (يعنى بدون حركت اسلامى) در يك حزب بنام وحدت اسلامى مدغم شدند، ولى بعد ها كلمه وحدت پسوند ها و تكثرى پيدا كرد كه تا كنون اسامى آن ها باقى است.

٣٩- نگارنده در اول جهاد در اساسنامه و مرامنامه حركت اسلامى اهداف جريان را مشخص كرده بودم كه مهمترين آن ها اقامه حكومت اسلامى پس از سقوط رژيم ماركسست ها پيرو روس و رسميت يافتن مذهب جعفرى در پهلوى مذهب حنفى بود كه بحمد الله و المنة اولا جمهورى اسلامى افغانستان در لوى جرگه اول به پيشنهاد من و آراى تمام حاضرين بدون مخالفت تصويب شد، كه در آن شرايط كه خارجى ها در كشور حضور و بر همه چيز مسلط بودند، يك حادثه فوق العاده مهم بود. و در قانون اساسى به اثر زحمت جمعى از برادران اهل سنت و اين فقير سه ماده اول آن تصويب شد كه نظام اسلامى را صد درصد تثبيت مى‌كند.

و در موقع تدوين قانون اساسى كشور تلاش هاى فقير به ثمر نشست و رييس جمهور وقت آقاى حامد كرزى با مشوره با قاضى القضات با درج ماده يكصد و سى و يكم، احكام مذهب تشيع را در احوال شخصيه و در ساير دعاوى كه در قوانين كشور، حكمى مخالف آن نباشد، رسميت مذهب شيعه را قبول كرد، ادعا بيشتر از اين بود ولى تلاش من بيش تر اثر نكرد.

و در مورد تعليم متعلمين ماده چهل و پنجم قانون اساسى چنين مى گويد: «دولت نصاب واحد تعليمى را بر مبناى احكام دين مقدس اسلام و فرهنگ ملى و مطابق با اصول علمى طرح و تطبيق مى‌كند و نصاب مضامين دينى را بر مبناى مذاهب اسلامى موجود در افغانستان تدوين مى‌نمايد.».

من بعد از اين مواد قانون اساسى (سه ماده اول و ماده چهل پنجم و ماده يك صد و سى و يكم) دليلى براى بقاى خود در حزب نداشتم و لذا اعضاى مهم‌