رنگارنگ يا کشکول درويشي - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٤٦٥ - العلم علمان، علم الأبدان و علم الإيمان

و روحى دارد مجرد و ثابت، با بدن فيزيكى خود رشد عقلانى و فكرى دارد، شقاوت دارد و سعادت، و پس از انتهاى استعداد بدن از او جدا مى شود و در برزخ با جسم لطيف همراه و ساكن برزخ مى گردد و در قيامت دوباره با بدن مادى مناسب آن جهان همراه شده، اگر سعادت مند بود به بهشت مى رود و اگر شقاوت مند بود به دوزخ مى رود.

جاهل قاصر به مقتضاى قواعد كلامى نه مستحق ثواب است و نه مستحق عقاب، سرنوشت اخروى آن ها به خداوند معلوم است.

براى سلامتى روح سه علم وجود دارد، علم عقايد و معارف، علم اخلاق و علم حرام و حلال (فقه) كه ريشه همه اين ها در وحى بوده و از تجربه بشرى بيرون است.

براى سلامتى بدن علم طب و علم روان شناسى و غيره.

علوم بدنى و علوم روحى هركدام واجبات و محرماتى دارند:

واجبات علم روحى، اعتقاد حق و واقعيت دار آسمانى و عبادت و انجام كليه دستورات الهى؛ و محرمات آن، انكار و شك و به جا آوردن معاصى.

واجبات علوم بدنى، غذاى سالم و دوا خوردن و ورزش؛ محرمات آن، خوردن و استعمال مضرات بدن و پاره‌اى از محرمات شرعى.

طب امروز مى گويد: ژن هاى وراثتى شش يا چهار هزار حالتى بالقوه دارد كه بسيار خطرناك و سرنوشت ساز است و بايد از فعليت قسم خطرناك آن جلوگيرى كرد.

محيط زيست براى سلامت بدنى بسيار ارزشمند است.

بعضى مى گويند ژن هاى وراثتى به چهار صد ميليون مى رسند.

در غرب امروز جمعى از دكتوران قسمتى از امراض را از راه ايمان به خداوند علاج مى كنند.