الأسس المنهجية في تفسير النص القرآني - الحجار، عدي - الصفحة ٩٧ - ثانياً المصنفات التي اشتملت أسساً تفسيرية

- جامعة محمد ابن سعود. ثم استلّ منها مؤلفها كتاباً بعنوان: مختصر قواعد الترجيح عند المفسرين - صدر عن دار ابن الجوزي بالدمام ط١ - ١٤٢٩هـ. وصدر عن دار القاسم بالرياض الطبعة الثانية - ١٤٢٩هـ.

ومن البحوث:

١-نظرات في مصطلح قواعد التفسير- مصطفى فوضيل(الدكتور)- بحث منشور على الموقع الإليكتروني: www.bayan-alquran.net.

٢-مقدمة في قواعد التفسير- محمد عبد العزيز الخضيري (الدكتور)-بحث منشور على الموقع الإليكتروني:www.islamselect.com. ١/٣/١٤٢٦هـ- منقول عن: ttp://albayan magazine.com - صفر ١٤٢٣ هـ -أبريل- مايو ٢٠٠٢م.

٣-نحو منهج أمثل لتفسير القرآن- أحمد بن محمد الشرقاوي(الدكتور) الأستاذ المشارك بجامعة الأزهر وبكلية التربية بالقصيم - بحث مقدَّم للمؤتمر الإسلامي العالمي عن مناهج المفسرين وشُرَّاح الحديث-الجامعة الإسلامية العالمية بماليزيا-المحور الرابع-المناهج التجديدية في تفسير القرآن الكريم-١٤٢٧هـ - ٢٠٠٦م- وهو منشور على الموقع الإلكتروني: http://saaid.net/Doat/sharkawe/١.htm.

ثانياً:المصنفات التي اشتملت أسساً تفسيرية

تقدم ذكر بعضٍ من المصنفات التي اختصت بالأسس التفسيرية من بيان مراحل تطورها ومعالجة موضوعها, وتأصيلها بوصفها علماً مستقلاً له وظيفته التنظيرية المهمة في العملية التفسيرية التي تأهله للاستقلال في مدونات خاصة يرجع إليها المفسر والباحث, لضبط العملية التفسيرية أسوة بسائر العلوم, ولاسيما وأن التفسير أسمى