الأسس المنهجية في تفسير النص القرآني - الحجار، عدي - الصفحة ٣٦٦ - المجمل والمبين

(وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ شَرَابٌ مِنْ حَمِيمٍ)[١٢٦٦].

فورد في هذه الآية الكريمة: أن الذين كفروا يعذبون يوم القيامة بشرب الحميم، وذكرت أوصاف هذا الحميم في آيات أخر، كقوله تعالى:

(يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آَنٍ)[١٢٦٧].

حيث وصف الحميم بأنه "آنٍ", والآن الذي بلغ نهايته في النضج, والمراد - ههنا - هو الذي قد بلغ نهاية حره من آنى يأنى إنيا فهو آن[١٢٦٨], وغيرها من الآيات التي ذكرت أوصاف شراب أهل النار, أو صفات الحميم[١٢٦٩].

٣ - بيان اللفظ إما بلفظٍ أشهر منه وأوضح عند السامع: مثل ما في قوله تعالى:

(وَأمطَرنا عَلَيهِم حِجَارَة مِن سِجِّيل)[١٢٧٠].

فإنه بين في موضع آخر, وأشار إلى أن السجيل الطين[١٢٧١] في القصة نفسها, وذلك في قوله:

(قَالُوا إِنَّا أُرسِلنَا إِلَى قَومٍ مجُرِمينَ* لِنُرسِلَ عَلَيهِم حِجَارَةً مِن طِين)[١٢٧٢].

قيل: من طين قد طبخ حتى صار بمنزلة الآجر[١٢٧٣].

[١٢٦٦] - سورة يونس: ٤.

[١٢٦٧] - سورة الرحمن: ٤٤.

[١٢٦٨] - ينظر: الطوسي- التبيان: ٩/٤٧٨.

[١٢٦٩] - ينظر: الشنقيطي - أضواء البيان: ٢/١٥١.

[١٢٧٠] - سورة الحجر: ٧٤.

[١٢٧١] - ينظر: الشنقيطي - أضواء البيان: ٣/٣٦.

[١٢٧٢] - سورة الذاريات: ٣٢-٣٣.

[١٢٧٣] - ينظر: الطوسي- التبيان: ٦/٤٥.