یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٧٩ - تربیت و فطرت

یادداشتهای استاد مطهری، ج ١١، ص: ٧٩

است. انسان به اعتباری جهان صغیر یا کبیر است و به اعتباری خدای زمینی.

ثانیاً انسان تفاوت اساسیاش با حیوان و نبات و جماد به این است که موجودی است که درک میکند و آگاه است و دیگر اینکه نوعی گرایشها نه بر اساس خودمحوری دارد. مشخص اصلی انسان دو چیز است: دریافتها از جهان و دیگر گرایشهای خاص و ویژه به سوی هستی (نه به سوی خود).

در باب دریافتها یعنی ادراکات، بحث فطرت به این صورت مطرح است که ... [١]

فطرت و اگزیستانسیالیسم

رجوع شود به ورقههای روح، خود واقعی و خود خیالی، شماره ٣٨.

تربیت و فطرت

(سخنرانی دوم دانشسرای عالی در ٣/ ١٠/ ٥٢)

١. هیچ موجودی به اندازه انسان آماده ساخته شدن نیست، زیرا هیچ موجودی این اندازه بالقوه آفریده نشده است. تربیت نوعی ساختن است. همه چیز آن چیزی است از نظر ماهیت که هست جز انسان که آن چیزی است که ساخته بشود، و چون اراده خودش در این کار دخالت دارد آن چیزی است که خودش بخواهد باشد. در این جهت مواد جامد از نظر تغییر شکل پس از آنکه به وسیله حرارت و یا آب به صورت مایع درآیند مانند انسانند، مانند فلز ذوب شده و یا گچ آب گرفته شده. تازه اینها از نظر تغییر شکل آن چیزی هستند که