یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٣٢ - اخلاق جنسی - خلاصه آنچه در « مکتب اسلام » نوشته ایم

یادداشتهای استاد مطهری، ج ١١، ص: ٢٣٢

خود زن آثار سوء روانی بیشتری دارد.

ز. اما از نظر اسلام روابط جنسی را فقط مصالح اجتماع حاضر یا نسل آینده محدود میکند. (جنبه اخلاقی به معنی پلیدی ذاتی ندارد، جنبه اخلاقیاش مثل پول پرستی و مقام پرستی در این است که بشر نباید اسیر این امور باشد، آزادی بشر در مقابل تمایلات خودش باید محفوظ باشد).

ح. اسلام تدابیری اتخاذ کرده است که منجر به احساس محرومیت و ناکامی و سرکوب شدن غریزه نگردد (در عین حال غریزه و استعداد پرورش پیدا کند).

ط. از نظر اسلام علاقه جنسی نه تنها پلید نیست، جزء خُلق و خوی انبیاست.

ی. داستان عثمان بن مظعون.

یا. مقایسه گذشته غرب با زمان حاضر که یک گردش ١٨٠ درجه است.

یب. ما، هم زیان فکر قدیم را تحمل کردهایم، هم باید زیان فکر جدید آنها را متحمل شویم.

٢. مقاله دوم در شماره دوم سال هفتم تحت عنوان «اخلاق جنسی»:

الف: اخلاق جنسی جزئی از اخلاق به معنی عام است.

ب. موادّ اخلاق جنسی: حیا، غیرت، عفاف، وفاداری، ستر عورت، ستر بدن، منع زنا، منع تمتع نظری و لمسی، منع ازدواج با محارم، منع نزدیکی با زن در ایام عادت، منع نشر صور قبیحه، پلیدی یا تقدس تجرد.

ج. سخن ویل دورانت در اهمیت اخلاق جنسی.

د. فرضیهها در سرچشمه اخلاق جنسی.

ه. ویل دورانت با آنکه سرچشمه اخلاق جنسی را نه طبیعت بلکه حوادث ناگوار تاریخ میداند، چون محصول تکامل است مفید میداند.