یادداشتهای استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٦٧ - بحث فطرت در انجمن پزشکان - ١٢/ ٩/ ٥٥
یادداشتهای استاد مطهری، ج ١١، ص: ٦٧
از او، در ص ٣٠ میگوید:
... بشرگرایی آنان (مارکس و انگلس) نمیتوانست به یک نمایش صرفاً مرامی از انسان و جهان محدود شود. آنها قصد داشتند یک موجود اجتماعی مجسم در زمان را جایگزین موجود انتزاعی فویرباخ کنند.
به هرحال این بحث مانند بحث فرهنگ یگانه و فرهنگ متکثر به عدد اقوام و به عدد تاریخ اقوام، و مانند بحث اخلاق عام و اخلاق طبقاتی، بحث بسیار مهم و قابل توجهی است که باید دنبال شود.
این نظریه درست عکس نظریهای است که شعور انسان را شعور طبقاتی و تاریخی و محلی و وجدان او را وجدان طبقاتی و تاریخی و محلی و همچنین ذوق و احساس و گرایشهای او را همه طبقاتی، تاریخی، محیطی و محلی میداند.
بحث فطرت در انجمن پزشکان - ١٢/ ٩/ ٥٥
١. تعریف فطرت و فرق آن با اکتسابی و با سرشتیهای [١] تدریجی اکتسابی الاصل.
٢. علائم سرشتی بودن و علائم فطری بودن.
٣. مسئله تمایزهای انسان از حیوان، تمایزهای زیستی از نظر ساختمان بدنی انسان با سایر حیوانات.
آیا تمایز انسان از حیوان در تمایز زیستی خلاصه میشود، پس فرقی میان خود انسانها نیست، یا یک امر دیگر یا امور دیگر است که ملاک انسانیت است؟
ارزشهای انسانی، خصلتی طبیعی و جبری نیست، اگر جبری بود
[١] [یعنی امور سرشتی]