مجموعه آثار ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٩٦ - کتابسوزی ایران و مصر
گشت.
قسطنطین اول، امپراطور روم شرقی اولین امپراطوری است که به مسیحیت گرایید. ژوستی نین از اخلاف قسطنطین، در قرن ششم میلادی حوزه آتن را رسماً تعطیل کرد و قبلًا در قرن چهارم حوزه اسکندریه تعطیل و یا تضعیف کامل شده بود.
تعطیل حوزه آتن در سال ٥٢٩ میلادی صورت گرفت، یعنی چهل ویک سال قبل از تولد رسول اکرم و هشتادویک سال قبل از بعثت ایشان و نودوچهار سال قبل از هجرت و صدوپنج سال قبل از رحلت ایشان و صدوبیست واند سال قبل از فتح اسکندریه به دست مسلمین.
از مجموع آنچه گفتیم معلوم شد که این کتابخانه را بت پرستان و مشرکان تأسیس کردند و مسیحیان آن را از بین بردند، ولی بعد از جنگهای صلیبی میان مسیحیان و مسلمین که در حدود دویست سال طول کشید (قرن پنجم و ششم هجری) مسیحیان از یک طرف با تمدن و فرهنگ اسلامی آشنا شدند و این تمدن به آنها آگاهی داد، و از طرف دیگر پس از شکست نهایی از مسلمین سخت کینه مسلمین را در دلهای خود پختند و به جنگ اعصاب علیه مسلمین دست زدند. آن اندازه علیه اسلام و قرآن و رسول اکرم و مسلمانان شایعه ساختند که موجب شرمساری متمدنهای مسیحی قرون جدیده است و میبینیم که به جبران مافات «عذر تقصیر به پیشگاه محمد و قرآن» [١] مینویسند. شایعه کتابسوزیها وسیله مسلمین جزء همین شایعات است که احیاناً برخی از مسلمین نیز از قرن هفتم به بعد بدون اینکه شایعهها را بدانند، به صورت «شایع است» یا «گفته میشود» یا «چنین روایت میشود» در کتابهای خود منعکس کردهاند، غافل از آنکه سازنده شایعه مسیحیان صلیبی میباشند و انگیزهشان بدنام کردن مسلمین است. و در قرن اخیر که استعمار، برانگیختن احساسات ملی مسلمین را علیه اسلام و مسلمین صدر اول در صدر برنامه خود قرار داده، امثال پورداود این افسانه را به صورت یک حادثه تاریخی درآوردند و به نقلهایی نظیر نقل عبد اللطیف پر و بال دادند و به صورت یک نقل تاریخی به خورد دانش آموزان و دانشجویان بیخبر دادند.
[١]. کتابی به همین نام «جان دیون پورت» تألیف کرد که وسیله آقای حاج سیدغلامرضا سعیدی به فارسی ترجمه شد. جان دیون پورت در آن کتاب (صفحه ٢٢) موضوع کتابسوزی اسکندریه را طرح و به شدت تکذیب میکند.