استاد جلال الدین همایی در مقدمه برگزیدهای از اشعار سه شاعر بزرگ اصفهان برخی او را بر پدرش ترجیح میدادهاند. از او اثر قابل توجهی در دست نیست که بشود دربارهاش داوری کرد، ولی شاگردی افرادی نظیر آقاعلی مدرس گواه صادقی است بر مراتب فضلش. به هرحال از کسانی است که در انتقال فلسفه از نسل پیش از خودش به نسل بعد از خودش عامل مؤثری بوده است.

٢. ملااسماعیل بن ملامحمد سمیع دربکوشکی اصفهانی، معروف به واحدالعین. از اجلّای شاگردان ملاعلی نوری و استاد حاج ملاهادی سبزواری است. حوزه درس قابل توجهی داشته. اسفار و مشاعر صدرا و شوارق لاهیجی را حاشیه کرده و عرشیه صدرا را شرح کرده است. در سال ١٢٧٧ درگذشته است [١] ٣. ملاعبد اللَّه زنوزی. این مرد همان است که به تقاضای محمدحسین خان مروی، حکیم نوری او را برای تدریس فلسفه از اصفهان به تهران فرستاد. مرکزیت تهران در مقابل اصفهان که تدریجاً اصفهان از رونق افتاد، از این زمان شروع شد.

ملاعبد اللَّه مطابق گزارشی که فرزند برومند عالیقدرش آقاعلی مدرس داده است، مقدمات را در آذربایجان تحصیل کرده و سپس به کربلا رفته و از حوزه فقه صاحب ریاض بهرهمند شده و آنگاه مدتی در قم از محضر درس میرزای قمی مجتهد معروف بهرهمند شده، بعد به اصفهان رفته و از محضر حکیم نوری حکمت آموخته و در سال ١٢٣٧ به تهران منتقل شده است. پس از بیست سال تدریس و افاضه در مدرسه مروی، در سال ١٢٥٧ به رحمت حق پیوسته است [٢] ٤. ملامحمدجعفر لنگرودی لاهیجی. وی معاصر ملاعبد اللَّه زنوزی و شاگرد سید ابوالقاسم مدرس اصفهانی و ملامحراب گیلانی و مخصوصاً ملاعلی نوری است. اثر معروف او شرح مشاعر ملاصدراست. این شرح اخیراً به مناسبت چهارصدمین سال ولادت ملاصدرا با مقدمهای انگلیسی به قلم آقای دکتر سیدحسین نصر و مقدمهای فارسی به قلم استاد جلال الدین همایی و مقدمهای فارسی به قلم استاد سیدجلال الدین آشتیانی چاپ شد. وی علاوه بر شرح مشاعر، شرح تجرید قوشجی و حاشیه خفری بر شرح تجرید قوشجی را حاشیه کرده است. حاشیه شرح تجرید وی در

[١]. ریحانة الادب، ج ٦/ ص ٢٨٥.[٢]. رجوع شود به گزارش آقاعلی زنوزی فرزند معظم له در مقدمه انوار جلیه که از تألیفات معظم له است و اخیراً وسیله «مؤسسه مطالعات اسلامی دانشگاه مک گیل» چاپ شده است.