فلسفۀ تاریخ ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٣٥ - چهار معنی برای « دین »

معنی « دین »

... [١] وَ لا انَا عابِدٌ ما عَبَدْتُمْ. وَ لا انْتُمْ عابِدونَ ما اعْبُدُ. لَکمْ دینُکمْ وَ لِی دینِ [٢]. بنابراین ما باید ببینیم که دین در اصطلاح خود قرآن به چه معنایی است. کلمه «مذهب» میدانیم یک کلمه اختراعی است که بعدها در عرف مسلمین پیدا شده و در اصطلاح قرآن کلمه مذهب نیامده و ظاهراً در کلمات ائمه هم نیامده؛ بعد از آنکه مسلمین به شاخههای متعددی منشعب شدند و مسلکهای مختلف پیدا شد کلمه «مذهب» اصطلاح شد: مذهبِ فلان کس، مثل اینکه ما میگوییم روش فلان کس؛ روش اهل بیت یا ابوحنیفه. ولی کلمه «دین» در خود قرآن آمده: لَکمْ دینُکمْ وَ لِی دینِ. پس اینجا باید دید که دین چه معنی عامی دارد که هم به دینِ آنها «دین» گفته میشود و هم به دین اسلام. لابد یک معنی جامعی باید داشته باشد.

چهار معنی برای « دین »

این کتاب [٣] که آقای عدالتی راهنمایی کردند برای دین چهار معنا ذکر کرده، چه از لغت و