منتقى الجمان فى الاحاديث الصحاح و الحسان - العاملي، حسن بن زينالدين الشهيد الثاني (صاحب المعالم) - الصفحة ٥١٣ - باب الأذان و الإقامة
محمّدا رسول اللّه» قالت الملائكة: نبيّ بعث، فلمّا قال: «حيّ على الصّلاة» قالت الملائكة: حثّ على عبادة ربّه، فلمّا قال: «حيّ على الفلاح» قالت الملائكة:
أفلح من اتّبعه[١].
محمّد بن الحسن بإسناده، عن الحسين بن سعيد، عن فضالة، عن حسين بن عثمان، عن ابن مسكان، عن محمّد بن مسلم قال: قال لي أبو عبد اللّه عليه السّلام: إنّك إذا أذّنت و أقمت صلّى خلفك صفّان من الملائكة، و إن أقمت إقامة بغير أذان صلّى خلفك صفّ واحد[٢].
محمّد بن عليّ بن الحسين بطريقه، عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السّلام أنّه قال: إنّ أدنى ما يجزي من الأذان أن يفتتح اللّيل بأذان و إقامة و يفتتح النّهار بأذان و إقامة، و يجزيك في سائر الصّلوات إقامة بغير أذان[٣].
و عن أبيه، عن سعد بن عبد اللّه، عن أيّوب بن نوح، عن محمّد بن أبي عمير؛ و غيره، عن عبد الرّحمن بن أبي عبد اللّه، عن الصّادق عليه السّلام أنّه قال:
يجزي في السّفر إقامة بغير أذان[٤].
محمّد بن يعقوب، عن أحمد بن إدريس، عن أحمد بن محمّد، عن الحسين ابن سعيد، عن فضالة بن أيّوب، عن أبان بن عثمان، عن أبي مريم الأنصاريّ قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول: إقامة المرأة أن تكبّر و تشهّد أن لا إله إلّا اللّه و أنّ محمّدا عبده و رسوله[٥].
و بالإسناد، عن أحمد بن محمّد، عن الحسين بن سعيد، عن ابن أبي- نجران، عن صفوان الجمّال قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول: الأذان مثنى مثنى، و الإقامة مثنى مثنى[٦].
[١] الفقيه تحت رقم ٨٦٤.