منتقى الجمان فى الاحاديث الصحاح و الحسان - العاملي، حسن بن زين‌الدين الشهيد الثاني (صاحب المعالم) - الصفحة ١١٣ - «باب آداب الحمام»

موسى عليه السّلام‌[١] و ذكر المتن بعينه. و المعهود المتكرّر ما وقع في الإسناد الأوّل من رواية الحسن عن أخيه الحسين فعكسه في الثّاني من سهو النّاسخين، و ربما ظهر من كتب الرّجال تصويبه لكنّه ليس بمعروف في غير هذا الإسناد مطلقا فيما أعلم مع كثرة التتبّع.

محمّد بن يعقوب، عن محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن الحجّال، عن حمّاد بن عثمان، عن عبد الرّحمن بن أبي عبد اللّه قال: دخلت مع أبي عبد اللّه عليه السّلام الحمّام فقال: يا عبد الرّحمن اطل، فقلت: إنّما اطّليت منذ أيّام، فقال: اطل فإنّها طهور[٢].

محمّد بن الحسن، بإسناده عن أحمد بن محمّد، عن البرقيّ، عن هشام بن الحكم؛ و حفص أنّ أبا عبد اللّه عليه السّلام كان يطلي إبطه بالنّورة في الحمّام‌[٣].

و رواه الكلينيّ بإسناد من الحسن عن هشام بن الحكم، عن حفص بن البختريّ، و رجاله: عليّ بن إبراهيم، عن أبيه؛ و محمّد بن إسماعيل، عن الفضل ابن شاذان جميعا، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن الحكم و المتن واحد[٤].

و رواية الشّيخ أقرب إلى الصحّة من جهة الاعتبار لأنّ اجتماع روايتهما موجود في بعض أسانيد الكافي و غيره بكثرة.

محمّد بن يعقوب، عن محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن عليّ ابن الحكم، عن سيف بن عميرة، قال: خرج أبو عبد اللّه عليه السّلام من الحمّام فتلبّس و تعمّم‌[٥] فقال لي: إذا خرجت من الحمّام فتعمّم، قال: فما تركت العمامة عند خروجي من الحمّام في شتاء و لا صيف.

[١] التهذيب فى زيادات الاغسال تحت رقم ٢٩.