روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ٣٨٢ - ترجمه

ايشان در پيغامبر خود عاصى شدند،و اگرچه بر لفظ واحد گفت [١]،مراد جنس است. فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رٰابِيَةً ،بگرفت ايشان را گرفتنى فزاينده غالب،و من الرّبا الّذي هو الزّيادة.عبد اللّٰه عبّاس گفت:شديدة،يعنى گرفتنى سخت،و گفتند:عذابى زيادت بر عذاب ديگر امّتان.

إِنّٰا لَمّٰا طَغَى الْمٰاءُ حَمَلْنٰاكُمْ فِي الْجٰارِيَةِ ،گفت:ما [٢]چون آب طغيان كرد و از حد برفت [٣]در عهد نوح-عليه السّلام.قتاده گفت:از بالاى همۀ چيزها پانزده گز بگذشت [٤]،ما شما را در كشتى نشانديم تا شما غرق نشديد.

پس [٥]بر سبيل تذكير نعمت بازگفت [٦]: لِنَجْعَلَهٰا لَكُمْ تَذْكِرَةً ،تا براى شما يادگارى كنيم. وَ تَعِيَهٰا أُذُنٌ وٰاعِيَةٌ ،و نگاه دارد آن را و ياد دارد آن را گوشهاى يادگيرنده.راويان ابن كثير و[عاصم] [٧]بعضى از ايشان روايت كردند:و«تعيها»، باسكان«عين»قياسا على[قوله]: أَرِنٰا مَنٰاسِكَنٰا [٨]،و اين قراءتى ضعيف است.

عبد اللّٰه بن الحسن [٩]روايت كرد كه چون اين آيت آمد: وَ تَعِيَهٰا أُذُنٌ وٰاعِيَةٌ ، رسول-صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم-گفت اميرالمؤمنين -على را-عليه الصّلاة و السّلام:

سألت اللّٰه ان يجعلها اذنك، گفت:از خداى[تعالى] [١٠]در خواسته‌ام تا گوش تو كند.اميرالمؤمنين -عليه الصّلاة و السّلام-گفت:پس از آن هرگز چيزى فراموش نكردم.و نيز تا باشم هيچ فراموش نكنم از دعاى رسول-صلّى اللّٰه عليه