روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ٢٥٩ - ترجمه
طلاق مسلمانان باشد كه مرد گويد:طلاق دادم[و] [١]رجعت كردم،طلاق دادم رجعت كردم،
طلّقوا المرأة قبل عدّتها [٢] ،طلاق[كه] [٣]دهيد زنى [٤]را پيش از عدّه دهيد،و عبد اللّٰه عبّاس و عبد اللّٰه عمر خواندند:(فطلقوهن [٥]قبل عدتهن)[امّا] [٦].
اخبارى كه در طلاق آمده است آن است كه عبد اللّٰه عمر روايت كرد كه رسول -صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم-گفت:دشمنتر چيزى كه خداى دارد از چيزهاى حلال طلاق است،و حضرت اميرالمؤمنين -صلوات اللّٰه و سلامه عليه [٧]- روايت كرد كه رسول-صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم-گفت:
تزوّجوا و لا تطلّقوا فانّ الطّلاق يهتزّ منه العرش ،زن كنيد و طلاق مدهيد كه عرش از طلاق بلرزد.و ثوبان روايت كرد كه رسول-صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم-گفت:
هرآن زنى كه از شوهر طلاق خواهد بىسببى و رنجى،بوى بهشت بر وى حرام است.
ابو موسى الأشعريّ روايت كرد كه رسول-صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم- گفت:
لا تطلّقوا النّساء الّا من ريبة فانّ اللّٰه لا يحبّ الذّوّاقين و لا الذّوّاقات ، طلاق مدهيد زنان را الّا از تهمتى كه خداى تعالى ذوّاقان را دوست ندارد، يعنى كسانى كه هروقت كه خواهند زنى نو كنند از مردان،و زنان [٨][كه] [٩]شوهرى نو كنند.انس روايت كرد كه رسول-صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم- گفت:
ما حلف بالطّلاق و لا استحلف به الّا المنافق ،به طلاق سوگند نخورد و سوگند ندهد الّا منافقى.
قوله: و احصوا العدّة ،گفت:عدّت بشماريد [١٠]،يعنى
[٩] [٦] [٣] [١] .اساس:ندارد،با توجّه به آد و ديگر نسخه بدلها افزوده شد.
[٢] .آد و ديگر نسخه بدلها+پس گفت.
[٤] .آد و ديگر نسخه بدلها:زن.
[٥] .آد و ديگر نسخه بدلها+من.
[٧] .آد و ديگر نسخه بدلها:على عليه السّلام.
[٨] .اساس:زن،با توجّه به آد و ديگر نسخه بدلها تصحيح شد.
[١٠] .آد و ديگر نسخه بدلها:برشماريد.