روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ٦٠ - ترجمه
بفرستاد و آنچه ميان او و رسول رفت [١].
آنگه حكم ظهار در ديگر آيت پيدا كرد [٢]گفت: اَلَّذِينَ يُظٰاهِرُونَ -الآية.
چون رسول-صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم-از شنيدن وحى فارغ شد،كس فرستاد و شوهر او را بخواند-أوس بن الصّامت-و آيات بخواند بر وى.أوس بن الصّامت چون بشنيد،عائشه گفت:تبارك الّذي وسع سمعه الاصوات،متعالى است آن خدايى كه هيچ آواز بر وى پوشيده نشود.زنى در كنج خانه آوازى داد كه ما بعضى شنيديم و بعضى نشنيديم،بر خداى تعالى از آن هيچ پوشيده نشد.
آنگه رسول-صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم-أوس را گفت:توانى تا بردهاى آزاد كنى؟گفت:رنجور شدم [٣]از آنچه مال من اندك است [٤]و برده گران است.
رسول-صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم-گفت:توانى تا دو ماه پيوسته روزه دارى؟ گفت:يا رسولاللّٰه،من اگر روزى يك يا دو بار چيزى نخورم ضعيف شوم و چشمم تاريك شود.گفت:توانى تا شصت درويش را طعام دهى؟گفت:لا و اللّٰه يا رسولاللّٰه،الّا كه تو مرا برآن يارى دهى.رسول-صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم-گفت:من تو را يارى دهم به پانزده صاع و دعا كنم تا خداى تعالى تو را بركت دهد،آنگه پانزده صاع بفرمود تا به او دادند و كار ايشان فراهم آمد،و ذلك قوله: اَلَّذِينَ يُظٰاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسٰائِهِمْ .اختلاف قرّاء در اين لفظ ياد كرديم أعني في قوله: اَللاّٰئِي تُظٰاهِرُونَ [٥]در سورة الاحزاب.حقتعالى گفت در اين آيت:
آنان كه ظهار كنند از شما از زنان خود،و اين لفظى است شرعى و معنى او از اصطلاح اهل شرع توان شناخت [٦]و الّا معنى او در لغت معاونت باشد من الظّهر الّذي هو العون و منه الظّهير.و در آيت معنى آن است كه مرد گويد زن را:أنت
[١] .آد،كا،گا:مىرفت.
[٢] .آد،كا،گا:آنگه در حكم ظهار گرفت.
[٣] .آد،كا،گا:ندارد.
[٤] .آد،كا،گا+طاقت آن ندارم.
[٥] .سورۀ احزاب(٣٣)آيۀ ٤.
[٦] .آد،گا:شناختن.