مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٥٨ - (مسألة ٥٢) هل المحرّم من النظر ما یکون علی وجه یتمکن من التمییز بین الرجل و المرأة

(مسألة ٥١): یجب علی النساء التستر {١٦١}، کما یحرم علی الرجال النظر، و لا یجب علی الرجال التستر {١٦٢} و إن کان یحرم علی النساء النظر {١٦٣}.
نعم، حال الرجال بالنسبة إلی العورة حال النساء {١٦٤}، و یجب علیهم التستر مع العلم بتعمد النساء {١٦٥} فی النظر من باب حرمة الإعانة علی الإثم.

(مسألة ٥٢): هل المحرّم من النظر ما یکون علی وجه یتمکن من التمییز بین الرجل و المرأة و أنه العضو الفلانی أو غیره أو مطلقه؟ فلو رأی
_____________________________
کثرة اهتمام الشارع بحاله کما فی الشبهة البدویة.
{١٦٠} لا اثر لدعوی الانصراف غایة الأمر تصیر الشبهة بدویة و فیها أیضا لا بد من الاحتیاط علی ما قلناه.
{١٦١} لما مر من قوله تعالی وَ لٰا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلّٰا لِبُعُولَتِهِنَّ .. [١]،
و من السنة و الإجماع کما تقدم.
{١٦٢} أما الأول فللأدلة الثلاثة فمن الکتاب قوله تعالی قُلْ لِلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصٰارِهِمْ [٢]، و من السنة و الإجماع کما مر أیضا، و أما الثانی فللأصل و السیرة و عدم دلیل علیه.
{١٦٣} کما تقدم فلا وجه للتکرار بالإعادة.
{١٦٤} للضرورة الدینیة و تقدم بعض ما یتعلق بذلک فی کتاب الصلاة (فصل الستر و الساتر) و فی کتاب الطهارة (أحکام الخلوة).
{١٦٥} یکفی المعرضیة العرفیة لذلک و إن لم یکن معلوما فعلا له.