مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٥٣ - (مسألة ٤٦) یجوز وصل شعر الغیر بشعرها
(مسألة ٤٤): یفرق بین الأطفال فی المضاجع إذا بلغوا عشر سنین {١٤٣}، و فی روایة: «إذا بلغوا ست سنین».
[ (مسألة ٤٥): لا یجوز النظر إلی العضو المبان من الأجنبی](مسألة ٤٥): لا یجوز النظر إلی العضو المبان من الأجنبی مثل الید و الأنف و اللسان و نحوها {١٤٤} لا مثل السن و الظفر و الشعر و نحوها {١٤٥}.
[ (مسألة ٤٦): یجوز وصل شعر الغیر بشعرها](مسألة ٤٦): یجوز وصل شعر الغیر بشعرها، و یجوز لزوجها النظر إلیه علی کراهة {١٤٦}،
_____________________________
کل حال، مع أن إطلاق دخول الأب علی ابنه بغیر الإذن حتی فی الأوقات غیر المناسبة خلاف الأدب أیضا.
{١٤٣}
لقول رسول اللّٰه صلّی اللّٰه علیه و آله فی صحیح عبد اللّٰه بن میمون:
«الصبی و الصبی، و الصبی و الصبیة، و الصبیة و الصبیة یفرق بینهم فی
المضاجع لعشر سنین» [١]، و روی فی الفقیه [٢]: «یفرق بین الصبیان فی
المضاجع لست سنین» المحمول علی الندب فی کل منهما إجماعا.
{١٤٤} للأصل بعد وحدة الموضوع عرفا، مضافا إلی إطلاق الدلیل الشامل لحالتی الاتصال و الانفصال کذلک.
{١٤٥}
لعدم کونها من الأجزاء الحقیقیة لجسم الإنسان لعدم حلول الروح الحیوانی
فیها و الشک فی ذلک یجزی فی عدم جریان الأصل و عدم صحة التمسک بالإطلاق من
هذه الجهة و لکن الأولی الترک.
{١٤٦} أما أصل جواز وصل الشعر فللأصل و السیرة، و ما عن الصادق علیه السّلام فی خبر ثابت بن سعید: «النساء تجعل فی رؤوسهن القرامل؟
[١] الوسائل باب: ١٢٨ من أبواب مقدمات النکاح.
[٢] الوسائل باب: ١٢٨ من أبواب مقدمات النکاح.