مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ١١٧ - فصل

فصل من المحرّمات الأبدیة التزویج حال الإحرام لا یجوز للمحرم أن یتزوج {١} امرأة محرمة أو محلّة سواء کان بالمباشرة، أو بالتوکیل مع إجراء الوکیل العقد حال الإحرام سواء کان الوکیل محرما أو محلا و کانت الوکالة قبل الإحرام أو حاله {٢}، و کذا لو کان بإجازة عقد الفضولی الواقع حال الإحرام أو قبله مع کونها حاله {٣} بناء علی النقل، بل علی الکشف الحکمی {٤} بل الأحوط مطلقا {٥} و لا إشکال فی بطلان النکاح فی الصور المذکورة {٦} و إن کان مع العلم
_____________________________
{١} إجماعا و نصوصا منها قول الصادق علیه السّلام فی الموثق: «المحرم إذا تزوج و هو یعلم انه حرام علیه لم تحل له أبدا» [١].
{٢} کل ذلک للإطلاق الشامل للجمیع کإطلاق الفتاوی.
{٣} لصدق العقد حال الإحرام عرفا فیشمله الإطلاق قهرا.
{٤} لما مر من الصدق العرفی بعد التفاتهم إلی ترتب حکم العقد من حین الإجازة.
{٥} لاحتمال حرمة مطلق إنشاء عقد النکاح حتی بالعنوان الإنشائی المحض حال الإحرام و إن کان ترتیب الأثر علیه حال الإحلال.
{٦} إجماعا و نصوصا منها قول الصادق علیه السّلام فی الصحیح: «المحرم لا