مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٢٠٧ - فصل فی الطوارئ

فصل فی الطوارئ و هی العتق، و البیع، و الطلاق، أما العتق فإذا أعتقت الأمة المزوّجة کان لها فسخ نکاحها إذا کانت تحت عبد {١}، بل مطلقا و إن کانت تحت حر علی الأقوی {٢}،
_____________________________
{١} إجماعا و نصوصا منه ما عن الصادق علیه السّلام: فی صحیح الحلبی قال:
«سألت أبا عبد اللّٰه علیه السّلام: عن أمة کانت تحت عبد فأعتقت الأمة؟ قال علیه السّلام: أمرها بیدها إن شاءت ترکت نفسها مع زوجها، و إن شاءت نزعت نفسها منه، قال:
و ذکر أن بریرة کانت عند زوج لها و هی مملوکة فاشترتها عائشة فأعتقتها فخیّرها رسول اللّٰه صلّی اللّٰه علیه و آله» [١].
و فی موثق عبد اللّٰه بن سنان عن الصادق علیه السّلام: «أنه کان لبریرة زوج عبد فلمّا أعتقت قال لها رسول اللّٰه صلّی اللّٰه علیه و آله: اختار» [٢]، إلی غیر ذلک من الروایات.
{٢} کما هو المشهور لجملة من الأخبار منها قول الرضا علیه السّلام فی خبر محمد بن آدم: «إذا أعتقت الأمة و لها زوج خیّرت إن کانت تحت عبد أو حر» [٣].
و عن الصادق علیه السّلام فی مرسل عبد اللّٰه بن بکیر: «فی رجل حر نکح أمة