مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٢٢٧ - (مسألة ١٧) یشترط تعیین الزوج و الزوجة علی وجه یمتاز کل منهما عن غیره بالاسم

(مسألة ١٧): یشترط تعیین الزوج و الزوجة علی وجه یمتاز کل منهما عن غیره بالاسم أو الوصف الموجب له أو الإشارة {٤٧}.
فلو قال: «زوّجتک إحدی بناتی» بطل {٤٨}، و کذا لو قال: «زوّجت بنتی أحد ابنیک» أو «أحد هذین» و کذا لو عیّن کل منهما غیر ما عیّنه الآخر، بل و کذا لو عیّنا معینا من غیر معاهدة بینهما بل من باب الاتفاق صار ما قصده أحدهما عین ما قصده الآخر {٤٩}، و أما لو کان ذلک مع المعاهدة
_____________________________
الرابع: عدم أهلیة القابل فی أثناء المعاقدة، و مقتضی الجمود علی المحاورات، و أصالة عدم ترتب الأثر بقاء الأهلیة فی جمیع ذلک و لیس فی البین إلا الإطلاق، و قد مر أن الشک فی صدقه فی أمثال المقام یکفی فی عدم صحة التمسک بها.
{٤٦} عن ذلک کله فالمسألة- کما عرفت- من العرفیات المحاوریة فی الخطابات الدائرة بینهم فمع صدق المخاطبة یصح و مع الشک فمقتضی عدم حصول السبب عدم الصحة إلا إذا صدق تحققه عرفا، فتجری أصالة الصحة حینئذ و لا وجه للتفصیل بأکثر من ذلک، و قد تقدم فی عقد البیع ما ینفع المقام.
{٤٧} إجماعا من المسلمین بل من العقلاء فی الزواج الدائم بل غیره أیضا، مع أن الزوجیة إضافة خاصة بین شخصین خارجیین کما هو معلوم فلا یصح تحققها بین المبهم.
{٤٨} للإبهام مضافا إلی الإجماع.
{٤٩} یبطل العقد هنا و فی سابقة من حیث عدم التطابق بین الإیجاب و القبول أیضا.