انوار هدايت، مجموعه مباحث اخلاقى - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٢٦ - پيوند دين و دنيا

پيوند دين و دنيا

٢٣

عَن ابى سَعيدٍ الخُدرىّ قالَ: سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ عِندَ مُنصَرَفِهِ مِن احُدٍ وَالنّاسُ يُحدِقونَ بِهِ وَ قَد اسنَدَ ظَهرَهُ الى‌ طَلحَةَ: ايُّها النّاسُ اقبِلوا عَلى‌ ما كُلّفتُموهُ مِن اصلاحِ آخِرَتِكُم وَ اعرِضوا عَمّا ضُمِنَ لَكُم مِن دُنياكُم وَ لا تَستَعمِلوا جَوارِحاً [١] غُذّيَت بِنِعمَتِهِ فِى التَّعَرُّضِ لِسَخَطِهِ بِنِقمَتِهِ وَاجعَلُوا

شُغلَكُم فِى التِماسِ مَغفِرَتِهِ.

ابوسعيد خُدرى روايت مى‌كند كه شنيدم رسول خدا صلى الله عليه و آله هنگام بازگشت از احد، در حالى كه به طلحه تكيه داده بود و مردم دورش حلقه زده بودند فرمود: اى مردم، به وظيفه اصلى خود يعنى اصلاح آخرت رو آوريد و از دنيايى كه براى شما تضمين شده است روى گردانيد و اعضايى را كه از نعمت پروردگار رشد كرده‌اند براى جلب ناخشنودى و غضب الهى به كار نبريد. هدف و وظيفه اصلى‌تان را آمرزش‌خواهى از خدا قرار دهيد.

بحارالانوار، ج ٧٧، ص ١٨٢

نور هدايت‌

هر روايتى در موقعيّت خاصّى صادر مى‌شود و عمق معانى احاديث نيز با توجّه به موقعيّت‌ها متفاوت است. اوضاع بعد از جنگ احد اوضاع خاصّى بود.

مسلمانان عزيزان زيادى چون حمزه سيّدالشّهدا را از دست داده بودند،

[١]. در اصل بايد «جوارح» باشد چون غيرمنصرف است، امّا در بحارالانوار با تنوين (جوارحاً) آمده است.